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【秦念:又一个冷血的政治动物。】
【刘邦:……】
【刘彻:……】
韩信从未有一刻像现在这样真的想要谋反。
他曾以为幸遇明主,君臣相得,才会独自前往陈县朝觐。
他曾以为凭借他对汉室的功绩,刘邦不会杀他,才会在被软禁长安时,丝毫不掩饰怨恨。
可他错了。
………
李世民长叹。
他竟然因为汉室改史,误会韩信这么多年。
甚至也不只是他,韩信一直都在被人误解。
司马迁说“假令韩信学道谦让,不伐己功,不矜其能,则庶几哉,于汉家勋可以比周、召、太公之徒,后世血食矣“。
错了。
韩信本就可以与周朝的周公、召公、太公相比。
只是无论韩信如何做,哪怕是不挟制封王,汉高祖也容不下他。
功高,震主。
才高,危主。
【秦念:在屠城成风的秦末,就连被司马迁誉为“仁而爱人”的汉高祖,也有屠城之举,而韩信是难得的不曾屠城的将军。】
各朝黔肃然。
战乱之际,对于普通的黔而言,屠城就是最可怕的噩梦。
韩信却不曾屠城?
兵仙……果真是兵仙!
【秦念:赵国陈馀不听李左车的计谋,韩信以背水一战灭赵,以对待老师的方式对待李左车,遵从他的建议说降燕国。这足以说明韩信不是全然目中无人的人。】
在秦念看来,韩信情商确实不高,总是被信任的人所欺骗,天真地以为刘邦容得下他。
但他绝对不是“伐己功”“矜其能”的人。
他挟制称王,是因为刘邦一直不给他封王,甚至不曾告诉他什么时候能够称王。
可韩信依旧不敢直接讨要齐王之封,要的还只是“假齐王”。
他会因为知道李左车的计策能生擒他,就执弟子礼对待李左车,恭敬地向他询问攻燕讨齐的办法。
李左车也在此次献策中留下“智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得”的名言。
韩信是死脑筋,认定刘邦是他的君王,哪怕知道灭楚之后可能会被清算,也不忍背叛刘邦。
“韩信犹豫不忍倍汉”。
他不是听不懂蒯彻之言,他是不忍。
这是春秋战国遗存的君子之风。
【秦念:蒯彻说韩信为“贤圣”,朕深以为然。韩信就是华夏不可多得且真实存在的贤圣。】
董仲舒再度面红耳赤。
不仅是他,许多朝代的大儒都知道秦念在讥讽什么。
儒家对着虚假的古圣贤歌功颂德,却对着真正的贤圣口诛笔伐。
甚至他们无法用“史书被篡改”来为儒家开脱。
因为后世秦皇看的史书与他们所看见的别无二致。
不同点在于秦念会质疑史书的真假,而不是盲目相信古人的记载。
“崇古带来的糟粕”。
秦皇所言非虚,儒家之学各种谬误的根源,就在于崇古。
………
刘邦是最清楚韩信是“贤圣”的人之一。
这也是为什么他不仅要杀韩信,还要将各种污名加诸其身。
萧何不忠吗?不知进退吗?
当然不是。
萧何会将全部家私都捐赠军需。
然而萧何越是如同圣贤,刘邦就越是无法容忍。
所以将来骗韩信入宫的人必须是萧何,将来萧何以强占民田宅自污名节时他也会大喜。
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