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第86章（第1页）

&esp;&esp;最后是雅典娜。

&esp;&esp;她自认为诞生于宙斯的头颅，将真正的母亲墨提斯丢在一边。尽管雅典娜是一位处女神，却漠视女人生育的力量。更何况手持帝盾的殊荣除了宙斯就只有雅典娜一人独享，她是现有秩序下最坚定的受益者之一。

&esp;&esp;……这六位神有谁可以是突破口？

&esp;&esp;是赫菲斯托斯吗？

&esp;&esp;不，等等。

&esp;&esp;……赫尔墨斯？

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&esp;&esp;作者有话说：1原文引用自欧里庇得斯《美狄亚》第一场开头的独白2美狄亚回国以后发现她父亲的统治被推翻，人也被关进了大牢。美狄亚救出父亲后重新扶她爹上位，最后又是她儿子继承了王位。美狄亚儿子将自己治下的领土叫做米底，据说是来自母亲的名字（又或者是这个儿子自己的名字）。

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&esp;&esp;谢谢灌溉、地雷还有评论～

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&esp;&esp;原来如此……原来如此！

&esp;&esp;当年赫尔墨斯为了将温笛从她手中要走，曾向赫拉许下承诺：他会在不损害宙斯权柄的前提下，在关键时刻站在她这一边。

&esp;&esp;如果只是五票对五票的平局，那就谈不上对神王权柄的直接削弱——即便是流淌于冥府最深处的冥河斯提克斯，也无法证明这个誓言无效！

&esp;&esp;赫拉几乎要放声大笑。

&esp;&esp;……

&esp;&esp;奥林匹斯山的议事大厅内，十二把风格各异的宝座环绕着中央那团永恒燃烧的白金色天火。

&esp;&esp;关于特洛伊战争的争执已经持续了整整九年，现在即将迈入第十个年头。

&esp;&esp;尽管众神都知道特洛伊战争的结局，但没有任何一个神能够完全掌控通往结局的过程，甚至神祇自身的干预也是命运的一部分。

&esp;&esp;除了主动选择中立的灶神赫斯缇雅、农神德墨忒尔，以及为了维持表面平衡而不得不中立的宙斯和他的传令官赫尔墨斯，剩下的八个主神各自有其偏爱支持的英雄与阵营，双方僵持不下。

&esp;&esp;特洛伊派的阿波罗与希腊派的雅典娜的辩论日复一日，言辞华丽却毫无进展。

&esp;&esp;此刻，连必须站在中立的神王宙斯也倚在主座上，一手支着下颌，目光涣散，神思不知飘到了哪一处凡间或是哪位宁芙的居所。

&esp;&esp;显然，这次会议又将像过去无数次的会议一样，在僵持中收场。

&esp;&esp;赫拉端坐着，双手交叠于膝，她的目光扫过众神。

&esp;&esp;是时候了。

&esp;&esp;赫拉缓缓站起身，她手握权杖，开口说道：“我听说了一个非常新奇的概念……哦，当然，和眼下的特洛伊战事无关。”

&esp;&esp;一个新的提案？这引起了众神的好奇。

&esp;&esp;“这个概念，叫做‘离婚’。”赫拉继续说道，“如同诸位所想的一样——它的含义是：一段婚姻的终结，也应当像它的开始一样，拥有正式、庄严并被认可的形式，并且受到保护与尊重。”

&esp;&esp;殿中的众神不由都打起了精神。

&esp;&esp;他们面面相觑，都隐约感觉到了赫拉接下来想说的话，但又不敢相信这个场景真的会到来。

&esp;&esp;“宙斯的雷霆可以劈开苍穹与山脉，波塞冬的怒气可以分开陆地……可唯独我，神后赫拉、婚姻女神赫拉，并未拥有分开的权利。”

&esp;&esp;“一旦系上婚姻这条纽带，似乎连我们这些不朽者都默认它必须是永恒的，不能被任何力量所解开。”

&esp;&esp;……宙斯在上，赫拉想干什么？

&esp;&esp;赫尔墨斯大吃一惊，他迅速与阿波罗交换了一个难以置信的眼神，又听到这位神后继续说道：

&esp;&esp;“我，婚姻与家庭的守护女神赫拉，我的力量来自人间对婚姻神圣性的信仰——但如果所谓的忠诚变成了欺瞒与背叛，那么我的权柄就成了笑柄。”

&esp;&esp;“为此，我请求诸神正式审议婚姻关系的另一种可能：婚姻关系的解除，同样应当属于婚姻的一部分，同样应受到我的庇护与规范！”

&esp;&esp;“就从我婚姻女神赫拉开始，我要求正式审议我与宙斯的关系，我要与神王宙斯分开，同时得到我应该有的补偿——以此证明解除婚姻同样是婚姻的一部分，应当受到我的保护。”

&esp;&esp;“赫拉！”宙斯的声音带着警告的意味，“你的怨气不该玷污神圣的议事会。”

&esp;&esp;“这不是我的怨气，宙斯。”赫拉并不退让，“为了挽救人类对婚姻的信仰，我需要以独立、完整的形象重新降临人间，而非一个终日忙于处理丈夫的背叛的怨妇。”

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