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100 南宫嫣迷信佛门欲辩经（第2页）

这仅是一个猜想，莫闲不会以猜想来定事实，梅半仙到底是哪一派，这很重要。

“小妹，你那一套歪理邪说，父亲很生气。”南宫惛说。

“父亲是大将军，手上血债累累，我们做子女的，更应为他们考虑，减轻他们的罪孽，这才是一个孝顺子女所应该做的。”

“南宫小姐，我且问你，你说你父亲手上沾满了血腥，你所享受，也是建立在你父亲的血腥之上，难道就没有罪孽？”莫闲开口问道。

“我身在这个家庭，出身不可改变，但我会劝说他们。”南宫嫣说。

“愚不可及，你不会自杀！”莫闲摇摇头。

“自杀是违背佛经教诲，是大罪，也是杀生，一次次轮回，仙长，你怎么说这样的话？”

“你不会不食用血腥换来的食物，这样你会饿死，不是不算自杀。”莫闲诡辩道。

一时南宫嫣被绕住了，半晌才说：“这还是自杀！”

“佛经中语，许多类似《庄子》中的寓言，不要为其所迷，能从迷信到疑经，再到不疑，才是对佛经的态度。”莫闲又加了一句，他不想多说，但心中很是好奇，这个家中，居然出现一个佛教的狂信徒，他好心的提醒了一句。

南宫嫣闻言而诧异，看着莫闲：“佛经不是佛所说，如来不是说过，如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。怎么会错呢？”

“对如来说，的确如此，一切异相，都是如来所见，如来所成，可以说，他那种大能什么事不可能，但对世俗的人来说，一切不过虚幻，甚至有世人所说，如来是说谎，为了宏扬佛法而说谎，事实上，世人不了解如来，如来所说，不过是他意象中的一切，对他来说，一切真实不虚，如果你一定要以世人的目光来解释佛经，佛经只有少数的，真实可信！何况，佛经很多不是佛所说。你套用佛经来说你的父亲，不是很可笑么？”莫闲这一番话，如果让一个佛门高僧所听到，十有八九，恐怕忍不住要杀了莫闲。

莫闲所说的一切，是他思考的产物，对他来说，佛经中的一切，太不可思议，他接触到四禅八定，知道了禅天究竟，所以他说出番话。

对一个闺中女子来说，他的话太高深了，莫闲是在实证的基础上，而南宫嫣却是在迷信的基础上，虽然其中有思辨，但终究没有一点根基。

当下，她有点模糊了，她能与父亲辨论，南宫鹤是一名武将，加上又对道佛的不屑，根本不了解这些，所以常常被女儿驳倒，但对一个修行人来说，虽然不是修行佛道，但对佛道理解更深，又不与她辨论佛经，而是从根本上否定她，如何吃得消。

“难道佛经有误，佛经不是放之四海皆准？”南宫嫣有些吃不定，南宫惛偷偷朝莫闲翘起大拇指，她的三个哥哥也多次劝说，不过都败在她的伶牙利齿之下。

“圣人之言，虽说万世不易，但也要看在什么方面，佛门和道门，虽以清净天下正，特别是佛门经典，治国却不是所长，教化世俗尚可，它们本来是出世间语，用在治世，慈悲而不杀人，世间何以得治，世间成法，本就无情，犯法者必究，从不讲情面，至于什么死后得报，来生得报，世人又看不见，何以震慑人心！”

“可是，世人多愚昧，佛法教化，讲因果，说报应，佛祖以地狱惩罚恶者…”南宫嫣眼珠一转，又要说道。

莫闲打断她的话：“依佛经说法，地狱纯粹自招，自我业力所成，佛祖并没有在其中起任何作用，这一点，说什么谤佛下阿鼻地狱，不是可笑吗？再者，天道幽远，善恶并没有一定标准，杀人者为恶，但杀人者如果为国，为他人，又该如何？我国之仇，他国之雄，为众生取业，又该如何算？”

南宫嫣不说话了，因为莫闲说的话题和佛经似有关系，但实质却是以佛经之短，而斗别人之长，南宫嫣到底是闺中少女，不论她佛经如何熟悉，论阅历，论实证，怎么能与莫闲相比，莫闲也知道这一点，他要在短时间内获胜，就得如此。

南宫嫣福了一福：“佛家不行，难道你道家能行吗？”

谢草儿和韦清脸上一怔，似乎要说话，莫闲知道他们的意思，肯定会抑佛扬道，抢先开口：“我道家是有治国方略，事半而功倍，可惜世人不识，不说也罢，现在道家，更擅长养性命而顺自然，我们是方外之人，不提国事。”

“仙长原来是口头上说说而已。”南宫嫣被莫闲压制，心中正有气，难免语气不好。

“就当我没有说，世间无不孝神仙，小姐还是好好思考，不要因这些事而恼了亲人。”莫闲意味深长的笑笑。

南宫嫣一愣，南宫惛突然开口了：“小妹，你谢也谢过了，这里有我陪着，你女孩家不便在这里久留。”

南宫嫣只得悻悻而退，坠儿倒是深深地看了莫闲一眼，似乎有话要说。

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