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精华评论一（第5页）

这本的名字的确起得很复合内容与文风。

蹉跎……

我想假如长毛男在任何一节死了，都是一个很好的结局，最终，所有的一切都敌不过时间，一人拯救一个世界……理想而已……

62楼，发表于2008-1-2414:11:58

没看，先把评认真的看了一遍，看精彩的评就能了解作者要表达的思想了。看了评后，个人理解本说的是在人性荒漠时期，人生存的意义吧。引申到现实生活，人生何义？（个人观点，说的不对还请见谅，就当鄙人不讲公德，在大庭广众之下，众目睽睽之下，放了一个震耳欲聋的臭屁吧）人，也就是一动物，只不过比较高级罢了。作为一个物种，延续物种也许就是最基本的生存目的了吧？（呵呵，不好意思，《动物世界》看多了）鄙人也还未想到自己的人生意义。不过，如果当人什么都不剩下的时候（例如道德之类），只剩本能的话，延续物种应该就是最根本的吧。也许还有生存一说，但是鄙人认为那也是因为要延续物种才有求生的本能（还是因为《动物世界》看多了），蜘蛛就是个很好的例子，母蜘蛛把自己当作孩子的第一个猎物。当我们还有道德、人性存在的时候，即使找不到什么人生目标（鄙人就是其中之一），还是把最根本的生存意义完成吧……

63楼，发表于2008-1-2522:31:35

==回复46楼==现在全球的气候就越来越不正常了

64楼，发表于2008-1-2615:42:58

我就是个高中生啊...为什么要搞成非成人不看??

不过初中生还是不要看好了..影响心灵的发育

看也看了挺久了，末日类的也接触了些（但是末日始终不是主流）

自己也想像过末日的样子，科技和文明的衰退，人性丑陋的绽露.蹉跎的名其实很贴切，让我一下字就找到了那种感觉，希望作者继续加油吧

66楼，发表于2008-1-3015:35:25

还没有看过本内容，但看了各位的评后，，，变的不想看了！！！

现实的社会已经很无奈，精神压迫太大了~~看让心情郁闷的很可能会让人发疯，甚至不详述了）！也许是承受力不高吧

！！

对人性的探讨从未终止过，人存活于世的目的、目标究竟是什么，谁也说不出来～～人因为有思想，才超脱与动物的分别。。但是生存的**，是所有生命共同拥有的。

（胡言乱语的说了一通，，呵呵，自己看了也不知道说的什么。有时想想，当动物没有那么复杂的念头，，只想着怎么生存，怎么繁衍后代也很好，，起码它们为了生存不会有什么感慨！）

67楼，发表于2008-2-12:02:45

人为什么不可以杀人？

大概是不想杀或不能杀吧

不想9是像楼主那样的，未必是善良，只是一种本性，对同类的相连之感，毕竟即使是动物也很少又自相残杀的（注意，是很少，不素没有）。

不能9是之前的一个回帖，怕死的那个……受道德和法律的约束。

如果有人可以看破这两点，估计杀人也不见的罕见，所以才有人说杀人在于开头，开了一个头以后就轻松了，呵呵，虽然听起来似乎粉白痴，但也s有一定的道理，毕竟有不少受采访的杀人狂都素芥末说滴~

至于看嘛，9是为了轻松的，就算很沉闷，话说我都会很自然的将之轻松化，但看到恶心的（如种马或伪愤青）又会感到鸡皮疙瘩，这种就直接下架了，毕竟偶8是vp，架格子有限嘛~

68楼，发表于2008-2-19:12:19

我有113本的藏量还是不够用

不管怎么样，作者这么辛苦地坚持写了下来，希望还是尽力看看吧.

几乎所有人都称赞他的文笔，但大家也都承认他的太沉重不符合轻松愉快的主流，也不适合小孩子看.

69楼，发表于2008-2-311:25:11

人类是从原始时代起就是可以以同类为食的生物。北京人头骨上奇特的伤痕随着时间的推移，杀戮本身具有了宗教的含义。玛雅人的**祭祀，是因为生命是最宝贵的财富或许人类对生命的无情恰恰是因为认识到了生命的价值吧。

72楼，发表于2008-2-817:54:26

单纯的食物不足的确不会导致道德沦丧。但是本的背景似乎不单纯是食物不足了。关键是战争使得**基本上全部丧失了功能。无论是1940年的伦敦或者是1960年的中国，**有组织的行为还是维持了道德的基本底线。而没有**存在又遇到生存物资短缺的情况，我想美国前年飓风时某些人的表现已经给我们做了最好的注释。

73楼，发表于2008-2-1023:02:55

哇賽...這書評經典阿阿阿!!!果然我還是太淺了...起點多的是強人呀!光這書評就感覺像小說大綱了，裡面眾多的討論感覺超經濟學，超現代哲學的建議置頂!經典書評!!!

75楼，发表于2008-2-161:27:31

人首先要寻找自己，找到自己才会顾及跟自己同类的别人。天堂城是有一部分人获得了足够的生存资料，但其他人都没有，所以就有了奴隶主跟奴隶。

生存的能力决定你在整个社会里的位置。

所以重建人类社会就是让每个人拥有**生存的能力。

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