路人书

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第27章 梦（第1页）

夜风抚过山丘，吹皱湖月，摇动树枝，轻吻玫瑰，最后带着盈满的气息，拥住了山丘上的小房子。

李明月转动门把手，反锁了卧室的门，从床底拖出行李箱，打开，从里面翻出一只钱包来。她将钱包打开，里面没有钱，而是一叠剪纸。

李明月翻了翻剪纸。这些剪纸剪裁精致，花样繁多。有各种不同小人，其中有拿刀拿剑骑马的，有两手空空衣饰华丽的，还有兽面獠牙凶恶异常的，也有擒龙踏象神威凛凛的，总之各种模样不一而足，甚至还有俩戴钢盔扛火箭筒的。

除了人还有各种异兽。比如人面九头的怪蛇，三足的乌鸦，独腿的怪鸟，巨口无角的蛟龙，肋生双翼的老虎，鸟头鱼身的怪鱼之类的。

数量最稀少的是自然元素的剪纸。只有五张。分别是漩涡遍布的水流，千蔓缠结的藤萝，宛如裂纹的闪电，火苗攒簇的太阳，布满霜花的月牙。

这些是她这几天抽空剪的，方便用来施展千纸戏。

接二连三被袭击让她意识到魔法世界并不像表面那样太平，而她如今的功力只有前世巅峰时的三成，很多手段是用不出来的。多准备点有备无患是必要的。

这一点法术是和魔法不同的。魔法只要咒文和图腾都对了，就能放出来，效果怎么样另说。你魔力太弱，放个“啃大瓜”只能让对手流鼻血，这也算放出来了。

法术就要等级森严的多，倘若要强行使用不属于你这个段位的法术，是要付出代价的。比如跟老巫婆和狼人那次交手，李明月需要借助自己的血才能施丙火轰雷咒这种高段的雷法。

借助媒介补足修为上的不足其实是修行者常用的手段。以自身之血为媒其实通常是修行者接近最后的手段，再后就要拼阳寿了。

修行者通常更喜欢用公鸡血、黑狗血，还有别人的血。除了血，修行者越级使用法术时常用的媒介还有朱砂糯米桃木等等这些，或者干脆就开个坛。本质上其实就是修为不够外力来凑。

火雷咒放不出来？没关系，血归心火。黑狗血还是公鸡血？咱要一碗还是一盆？

邪祟降不住？给你一把糯米，咒语自己想。

什么，法术太复杂？来来来，咱们看看这个法台搭的怎么样。

不过比较尴尬的是，当借用外力变成修行界的常规技巧和手段，修行者动起手来最后又常常变成拼修为拼境界了。毕竟不知变通修行者早几百年就被淘汰了。

不过一些底蕴深厚的门派还是会有各自的绝活。

比如“千纸戏”。这还是李明月本家茅山派的秘术，也是她前世很长一段时间的看家本事。

这门法术的本质是借纸行法。入门并不容易，但对修习者修为的要求却很低。

千纸戏的主体是纸，而纸其实就是一种非常合适消减施法难度的媒介。这种人类普遍用于记录文明和思想的载体，在玄学和神秘学领域具有极强的象征意义，远比绝大多数人想象的神奇。

修习者若是领悟并把握住千纸戏的窍门，就算法力低微也可以靠这一手绝活行走江湖。

只要你悟性够高，思维够活，就算修为不够，也可以仗着千纸戏玩出许多奥妙有趣的花样。而且就算你日后修为高了，这门法术也不会过时，因为它的上限极高，若是结合其他法术，更可以说是变幻无穷。

李明月抽出一个剪裁成小女孩模样的纸人，朝它轻轻吹了一口气，小纸人立刻充气般膨胀变化起来。眨眼间，李明月对面就出现了另一个自己，只不过这个“她”穿的是一身睡衣。

李明月将“千纸戏”和地煞七十二术之“喷化”结合，用喷化赋予纸人更精微的细节以及一道生气，给自己创造了一个惟妙惟肖、活灵活现的分身。这算是她独创的分身术，比起普通的分身术分身，这个分身具备相当的思考和应变能力。

李明月指了指床铺，对着自己的分身道：“现在你就是我，去睡觉。”

分身点点头，听话地爬到床上，拉起被子盖上自己，乖乖闭上眼睛。

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