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第785章（第1页）

个同志往往照一九二七年大革命以前的习惯，如对毛泽东只称他的别号&ldo;润之&rdo;，对朱德称&ldo;玉

阶&rdo;，有时，还在他们的别号下加上个&ldo;兄&rdo;字，或者&ldo;老兄&rdo;。这使秦邦宪有些不顺耳，他

撇开正题，质问我：&ldo;想不到你还喜欢称兄道弟？&rdo;他并且认为这是国民党军阀的习惯，与中

共布尔什维克的意思极不相称。

我听了他这种小题大做的质问，有点哭笑不得，我只得像教小学生一样向他解释一番。

我指出称兄道弟是中国民间表示友爱的传统，与国民党军阀作风是风马牛不相及的。这种称

号表现彼此间的平等关系和亲切友爱，其意义与&ldo;同志&rdo;相同的，因而中共初期也常称兄道

弟。国民党军阀虽然也称兄道弟，但那里有甚么真正的兄弟之义。

秦邦宪这一箭落空之后，接着又来第二箭。他指出中央在军队中改正了官长与士兵间的

阶级观念，而代之以同志的亲切关系。如军师团长改称指挥员，火伕马伕改称炊事员饲养员

等，而四方面军却仍援用军阀时代的老名称，有所谓&ldo;军长&rdo;&ldo;师长&rdo;乃至勤务兵，火伕马伕

等，特别是&ldo;勤务兵&rdo;的称呼会使他们有&ldo;马弁&rdo;的感觉，马伕的称呼会使他们感觉自己所

做的是贱役，他质问我：&ldo;难道援用这些就的名称，不会保留旧有的军阀观念吗？&rdo;

我继续解释，沿用旧名称不一定就是保留旧观念，如果他详细去考察一下四方面军的内

情，就会发现官兵之间是充满了同志友爱的。拿一个团部为例，团长团政治委员和他们的勤

务兵马伕，生活完全打成一片，他们一道睡觉吃饭，彼此互称小名浑名，说话谈笑毫无拘束，

这些情形在军阀的军队中是不可能有的。我们决不能因为四方面军仍援用旧有军队的名称，

就认为它是保有旧传统。何况我们并未接到中央有关这方面的改革的命令，如果我们自己根

据新概念制定一些名称，那可能与中央制定的有些出入，那末，今日我们在懋功相会，作为

政治部主任的秦邦宪，便会以为四方面军妄立名目，迹近造反了。

秦邦宪自认&ldo;布尔什维克&rdo;只他一家，那里还会有第二家分号。他以为四方面军长期脱

离中共中央的领导，自然缺乏布尔什维克的气味，也自然是军阀了。他继续挑战，指斥四方

面军的官长对士兵，仍采打骂手段，这就是军阀统治的象征，他曾看见四方面军的一个连长，

高声怒斥他属下的一名士兵，因而他认为四方面军官兵之间缺乏统治的友爱，官长对士兵缺

乏说服教育的精神，所实行的自然是军阀统治。

我对他这种诬斥四方面军的说法，表示抗议。我指出四方面军官兵，彼此充满友爱和民

主的精神，各连官兵不仅生活打成一片，而且一般士兵对于连内生活常常开会讨论，他们的

意见，往往有决定性的作用，官长爱护士兵已经蔚成一种风气，优待新兵，救助伤病兵等，

都做得无微不至。我还举出一个事实来证明这一点：杨虎城部的一位代表，从汉中翻过巴山

到通江来，经过我们在巴山的前哨连，目击前面的哨兵穿的是狐皮或羊皮大衣，而连长和排

长则只穿棉袄裤，认为这是红军与军阀军队最大的不同之点。

我也承认四方面军中仍有打骂现象，但这是个别的，并不是普遍的现象，更不能因此就

认为是军阀式的统治。我指出红四方面军的打骂事件，在鄂豫皖时很少发生，到川北后有些

增加，这与新兵太多和强迫戒烟等事有关。我也说到一方面军中也还有个别的打骂现象，但

我绝不因此就说一方面军是军阀统治。

我劝告秦邦宪不要有这些误解，以免引起不必要的隔阂，并建议他提出建设性的工作计

划，决定积极奋斗的目标，增进两军同志间的谅解，纠正两军中的一些缺点。我着重的警告

他，如果他企图根据这个或那个理由，指责四方面军是军阀主义，那是不公平和有害的。可

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《我的回忆》第三册

惜秦邦宪没有接受我的意见，后来就在这些问题上，形成了一、四两方面军的对立。

接着张闻天又来了，继续我们午间未了的谈话。我们谈起党的工作情况，我照实告诉他

一些四方面军中党的工作的实情，他却不愿多谈中共中央自一九三一年迁到瑞金以后的演变，

仅向我说遵义会议以后，中共中央没有甚么不同的意见，从那时起，中共中央主要考虑的都

是军事行动问题，大家都推重毛泽东主持其事，这次两军会合军事行动的命令又已发出去了，

一切似乎都很顺利。

我则总括了到达抚边以后所经历的一切，向他提出概括的意见。我首先说到苏维埃和红

军所受的挫折，不能都归咎于敌人飞机和大炮的厉害，这样认定的必然结论，将是中共命运

注定了要失败。我问他为何不从政治上去寻求原因，例如苏维埃运动的政策是否正确等。我

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