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因为共产党人有了家。
第13章 魅力和伟力
陈云起草的《东北局关于目前形势与任务的决议》,即著名的&ldo;七七决议&rdo;,指出:
&ldo;无论目前或今后一个时期内,创造根据地是我们工作的第一位。&rdo;
跑出城市,丢掉汽车,脱下皮鞋,换上农民衣服,不分文武,不分男女,不分资格,一切可能下乡的干部统统到农村去,确定以能否深入农民群众为考察共产党员品格的尺度,一切深入农村者给以奖励,不愿到农村去的给以批评。造成共产党员面对农村,深入农村的热潮。&ldo;3一个&ldo;跑&rdo;字,表达了共产党人怎样的急切、决心、姿态和激情啊!
给农民土地
季中权老人说:秀水河战斗前,林彪让他带上几个战士,在秀水河子北面一个几十户人家的小村,搞了一次试验性士改。
当时有一种&ldo;东北特殊论&rdo;。是不是有人曾明确提出过这种论点记不大准了,怛这种精神上级是讲过的,大家感觉也比较强烈。觉得日本统治了14年,搞了那麽多&ldo;开拓农场&rdo;,东北农村和关里不一样,好像已经资本主义化了似的。城里人见你点头哈腰的,乡下人对你又那麽冷漠,和关里反差大大,观感不好。我参加革命前往上海读书时演过一个活报剧,剧情是一个中国理发师在理发时,把一个日本军官杀了。我到沈阳后第一次上街理发,心里就胆突突的,怕那个理发师傅给我一刀。
在那个小村呆了不到10天。不到10天能干甚麽呀,只把地主的粮食分了。可就这麽一下于,群众就发动起来了,秀水河子战斗时,这个小村子出了20多副担架。
向林彪汇报,林彪很高兴:能发动群众,这仗就能打,东北就是我们的。
老人很自豪:东北的第一个土改试点,是我搞的。
但是,当时&ldo;屁股坐在大城市附近&rdo;,这个问题没有被提到议事日程上。而且,国民党脚跟脚就在屁股后面追,共产党人到那儿炕沿没坐热乎就得跑,也来不及表演他们的超级艺术。
现在,天高海阔,黑土地上的共产党人,可以尽情地表现和施展他们无与伦比的魅力了。
在永恒的日月和默默无声的寒星下,4亿中国人,3亿多是面朝黄土背朝天的农民,他们日出而作,日入而息,他们像母亲抚育婴儿一样伺弄土地,他们的梦也离不开土地。他们繁衍生活在土地上,他们的全部生命都和土地息息相关。(那时没有&ldo;城市户口&rdo;,农民也不羡慕这个)他们热爱土地,渴望得到土地‐‐可他们没有土地。
没有土地的农民,只能是土地的奴隶。
他们没有权力,没有尊严,甚至没有妻子儿女,主人可以随意霸占她们,再把他们拉去看家护院。血性汉子流尽了鲜血,缺少血性的汉子和看得大多的血性汉子,就忍气吞声和学会了忍气吞声。因为没有土地的农民,本来就一无所有,、自己都没有。主人就是政府,主人的意志就是法律。国家朽到了极处,人民苦到了极处。在那极处的极处,是占人口80%还多的农民。
他们食不果腹,他们衣不遮体,却修造了那麽多富丽堂皇的庙宇,供奉了那麽多仪态万方的神仙。他们向他(她)们叩头,他们向他(她)们乞求,乞求风调雨顺,乞求天下太平,乞求恩赐一个&ldo;青天大老爷&rdo;。他们不会唱《国际歌》,他们把命、交给了本是罪恶的帮凶的神们。不管他们发没发现这一切是多麽荒唐可笑,当他们终于到了活不下去的时候,就发出山呼海啸般的呐喊,征涛怒澜般地扫荡大地。
中国历史上大概可以编制一个师团的那些&ldo;万岁&rdo;们,卧薪尝胆,发愤立志,是为了江山,为了权势,为了三官六院。那些揭竿而起,流血拚命的农民,只是为了土地。然而,半个世纪前,当西方人高举着&ldo;自由&rdo;、&ldo;平等&rdo;、&ldo;博爱&rdo;的大旗,终于用这种方式结束了这种生活方式,把封建社会椎向了资本主义社会,古老的中国却仍然重复着古老的历史。一顶顶皇冠落地,一件件龙袍加身,渴望得到土地的人永远一无所有,没想得到土地的人不但得到了土地,还把渴望得到土地的人踩到了脚下。
中国只有农民战争,没有农民革命。
农民生产粮食,供养军队、党和国家的官僚。农民提供人力,成为维系国家机器主要组成部份的军队。
&ldo;得人心者得天下&rdo;。在中国,特别是战争时期,得人心,首先是要得农民心。庞大的农民群众心之向背,将左右一切,并能最终左右政治家们的政治。
比之西方发达国家,中国的生产方式实在原始,落后不堪。这是劣势,也是优势。发达国家,工业中心炸掉,海空封锁,立刻陷入瘫痪,中国不存在这个问题。茅屋几天就能搭起来,弯弯犁一会儿就能削一个。中国的优势和力量在庞的农民群众中,在土地中。只要有阳光和雨水,土地就会生长粮食,国家就会有军队。而阳光和雨水谁也不能垄断。
古今中外,很难找到一个政治集团像中国共产党那样,熟谙它的国情,了解它的人民。也没有一个政党能像它那样,把自己和农民的关系理解得那样深透,处理得那样和谐。共产党人最清楚农民那破贫穷折磨得麻木,冷漠的表象下,掩藏着甚麽样的火焰,并善于把这火焰引发为摧毁对手的火山。
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