路人书

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坊与坊空间隔绝，早晚根据晨钟暮鼓开啓坊门，夜有宵禁，不能随意在外夜行，他们的买卖活动集中在“市”中，因此也没有沿街的铺面。

直到入宋，才出现“坊市之中，邸店有限，工商外至，络绎无穷”的景象，封闭性的城市管理被打破了，坊墙拆除，出现了沿街民宅，就连执行了近千年的夜禁也被取消，早市夜市应运而生。

故而宋之后的朝代，看着林菱所在的小村子也有不少店铺开在街上、桥上也有摊贩摆摊、路边也有小贩挑着扁担卖豆腐豆花，都不惊讶，反倒感到亲切熟悉。

不过后人好像不敲钟报晓了，那他们怎麽知道时间呢？都擡头辨日吗？

宋朝，赵匡胤笑着对临时从床榻上被薅出来的两个儿子说道：“朱雀门外、州桥以西也有早市，朕依稀记得，人称果子行，朕还托人买过那儿的纸画，很是行俏。”

赵德芳也附和道：“儿子也知晓，沿着御街，不少商贾小贩用驴车、太平车驮着各式各样的货物入城售卖，来得早的，都坐在城门下等着开门，叫卖声此起彼伏，儿子宫殿离着近，不是被饼店的香气唤醒，便是被他们那声势吵醒的。”

“百姓们能过得这样热闹，朕也就心安了。”赵匡胤笑眯眯地说，他的大宋虽然不大，但汴京的百姓却过得还算安乐。

他的皇皇城也小，离着市井很近，皇宫周围生活着大量百姓，但赵匡胤生活还算俭朴，既没有下旨强行迁走这些民居，也没有扩建皇宫的念头，故而他即便身处大内也经常能够听到街市上的声音。

今儿要不是被林菱一首刺破耳膜的吗喽唤醒，赵匡胤大多时候也和儿子一样，是被市井中早市叫卖的声音唤醒的。

有时候兴起，就连身处皇宫中的他们，也时常命内官出宫卖些市井小食、玩意儿，换换口味，汴京三更便上市，早点茶汤无所不有，这便是汴京气象。

林菱骑车很快就到了，早市里头已经很热闹了，两边搭了彩色塑料大棚，里头一排排卖菜的、卖肉的、卖活禽的、卖水産的、卖干货酱菜的……也是应有尽有！

【咱们马上要出门了，今儿就不买多的，就够早上这一顿就行。】

林菱停好了车，卸下支架，举着就进去了。

【今儿我打算做个面线糊配油条，再买点芋头饼带和水果带去车上吃，所以非得来这个大市场不可，家门口的小菜摊那麽早是不会有刚出锅的芋饼的！】

林菱自顾自往人堆里挤，準备直奔目的地摊位，但因为人多，她走得挺慢，于是各朝的人都能看到两边琳琅满目的蔬菜瓜果、各种肉类。

“那可是落苏？好大一根！而且……后世都是昂贵的紫落苏啊！”

发出感叹的是匆匆奉诏入宫来的赵光义。

在宋时，茄子不叫茄子，被称为“落苏”，且大多是圆形的，不像后世那般细长，模样倒像个鸡蛋，还大多是白色、黄色的，宋朝的菜市里也有人担卖紫茄子，只是数量稀少，卖价也贵——宋时以朱紫为贵，便是茄子也不能幸免。

“观音婢你瞧！那是牛肉吗？朕看到牛头了，想必是现宰的，的确是牛肉！”

唐朝，贞观年间。

时辰还早，干脆坐在床榻上与长孙皇后一起看仙迹的李世民也惊异道：“后人竟能当街贩卖食耕牛？”在唐朝杀耕牛可是要坐牢的！

长孙皇后先前也在内宫中默默观看，揶揄道：“莫不是摔死的牛？”

李世民无奈。

达官贵族为了能享受那口腹之欲，常常编出些令人不解的借口来，摔死的牛，如今都成了长安城内外的笑谈了。

这时，林菱走到了一家相熟的海鲜水産小店，很自然地用当地方言与坐在竹椅上扇苍蝇的店主阿公对话。

【阿公哩厚哇！呷崩了没？蚵仔就哇卖？】

（阿公你好呀，吃饭了吗？海蛎怎麽卖？）

【哩厚哩厚！依困拾捂哇！】

（你好你好，一斤十五哦！）

李世民忽而就觉得——这口音耳熟啊！

与大唐中原地区的声调极为类似！

实际上，若非系统有“在线翻译”和自动匹配字幕的功能，只怕唐朝以前的古人们，听林菱直播都会一头雾水——根本听不懂她在说什麽！

闽地方言根子上脱胎于中唐古音，又因“十里不同音”各地差异也大，因此李世民听得也很吃力，只是觉得音调很熟悉，他既惊喜又难过——林小娘子的先祖，果然是唐时为避祸乱，才迁徙到闽地的吧？

她如今说话的语调，甚至还有唐韵！

而唐朝以外的朝代，大多听林菱说方言都一脸懵，好似在听“叽里呱啦滴里嘟噜叽里又嘟噜噜……”

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