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在最初的社会,生产能力低下,一个人如何能拥有这些呢?
必然是拿其他人的东西,用到某少部分人身上。
这幸福越多,对应的苦难便越多。
这似乎是个无法解决的问题,随着发展,人类的需求越来越多,幸福的阈值也越来越高。
总有少部分人拥有大多数人一生都得不到的东西,有人越幸福,就有越多人承受苦难,从幸福诞生那一刻起,苦难将伴随人类永生。
林天记得,顾大师曾说过,世界是一片苦海,这样一看,这哪里是一片苦海,天上地下,哪里都是苦的。
人可以追求幸福,但不应追求过度幸福。
顾大师的意思,要么帮助苦难的人获得幸福,大家都幸福了,都在享受幸福的烦恼,也就没有幸福了。
要么克制对幸福的追求,不让幸福和苦难两极分化,稍微幸福一点就行,幸福太过,就会造成大多数人苦难。
而人追求幸福是难以避免的,所以,就只有两条路。
第一条路,共同幸福;第二条路,克制的幸福。
林天凝聚了时光道种,对历史很敏感。
追求的幸福越高,幸福的阈值就越高,当世俗的物质刺激已经不足以满足时,幸福就会开始变态,走向追求极限刺激的路。
那时候,很难说追求的还是不是幸福。
或者,只是追求刺激的行尸走肉。
而共同幸福,大家状态都一样,人人都能追求更高的幸福,那让人感受到幸福的物质将源源不绝,人们走不上极端,能稳稳走向更幸福的未来。
林天想起傅青竹雕像下刻录的话,再对比顾大师雕像下的话,隐隐捕捉到什么东西。
“两个不同的人,同样让我感觉不错的话,描述的,似乎是同一种东西。”
“但两种方式是不同的,两种载体也是不同的,一种是真老虎纸老虎,一种是幸福和苦难,风马牛不相及。”
他沉思了半晌,只觉脑海中思绪翻滚,久久无法平息,只好暂不思考。
“顾大师,是个人杰。”
傅青竹淡然一笑,“这可是我主导时代出现的人物。”
“不过,我们在这感悟,终究无法体会到顾大师的感受,到底是什么样的见闻,才能让他得到这种感悟,或许只有他能清晰表达。”
林天对傅青竹的看法很认可,他们现在,只能通过文字和一股精神烙印感悟顾大师的感受,这和顾大师亲自感受到的,不知隔了多远。
“诸天中,修行宗门不少,修士更多,但偏偏,每个时代都有不少神功失传。”
“那些玉简秘籍明明能传承下来,学会的却寥寥无几。”
“即便秘籍能记载道,而没有师傅来领进门,人们只能望而兴叹,眼睁睁看着大道失传。”
傅青竹摇了摇头,这也是个无法解决的问题,任何道出现的时机,都有相应的背景和现实,换了时代,现实和背景都变了,悟道的人也变了,谁知道悟出的道是什么道。
记载下来的是知识,人们能学到里面的知识,学不到原主的智慧和境界。
或许,未来有天资聪颖之人,可以从知识中再次诞生自己的智慧,从而以新的角度,去解释神功。
“字文是干巴巴的符文,只是承载了道,才有了真实意义。”
“这道终究是存在的,文字不灭,道总会重现。”
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