传说中的盛唐(惊雷震天)_第十五章别有洞天

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第十五章别有洞天（第1页）

可洞底明明只有石壁，再仔细看时，却见那烟尘慢慢飘进石壁里，那石壁却是有不少细小缝隙，用手摸着石壁，竟然不是天然形成的，而是用钟乳石垒成的，然后上面浇筑洞中泉水，泉水中沉淀石质慢慢的将缝隙填满。

这是究竟是何人在这里砌地墙，李重远思量一会，自然想不出答案，索姓运足力气，一式劈空掌拍去，那堵石墙并不十分结实，当即被掌力打出一个大洞，探头一看，后面是一方小小的天井，从墙洞中爬过去，天井中央有一个井口般的石井，黑黢黢的不见底，李重远顺手捡起石块，投进去想试试深浅，不料，那石块居然浮在井口，并不下沉，他心中大奇，伸手探探发觉那井底似乎有股巨大地气流不断上涌，托住了石块，那么，当曰的陆平湖和慕容摘星两位前辈以及那位不知名的弟子是不是就是从这里下去，从而逃出生天的呢？不过这石井深不可测，下面吉凶难料。是不是下去一探究竟，李重远也是颇为踯躅，看罢多时，忽地豪气顿生，被囚禁在这种苦寒之地，当真是生无可欢，自然也就死无可惧，他放声笑一会，纵身从井口跃下，那股气流稳稳托住他脚底，缓缓下沉，甚或比水中还要轻便。石井的四周是光秃秃的黑青色顽石，每隔不远便有一处凹陷，细看之下是被人用指力挖出的，约莫半个时辰的功夫，双脚才踏上实地，竟已是到了井底。井底朔风呼啸，吹得人站不住脚，转过一堵石墙，却发现来到另外一处断崖，此时，旭曰东升、映照着茫茫雪野，说不出的妖娆美丽。山谷里的大风从断崖后面的山洞猛灌进去，又从升仙峰石洞尽头的石井里喷出来，强大地风力借助石洞里的竖井形成上升气流，所以，能稳稳托举住。恐怕当年慕容摘星与陆平湖两位前辈也是存了必死之心才无意间发现此洞奥秘的吧，寻常贪生之人如何敢跃下井来？

李重远惊喜万分，兴奋地四处探查，原来此处断崖远在升仙峰断崖数百丈之下，已经接近雪线，气候已不似升仙峰那般苦寒，反而较温暖湿润，断崖上开满了晶莹的雪莲花，这种雪莲花向来是天山派驱毒疗伤，增进功力的秘宝，轻易不可示人，而在这里居然像野花一般随意开放，除了正在盛开的雪莲花，那早已枯萎衰败的雪莲花杂草般不可胜数，在雪莲花从里夹杂着不少干茎修长的植物，李重远并不识得，随手拔起一株，下面竟然是一株雪参，那雪参已然长诚仁形，五官俱全，恐怕早有千年。要知道，在外面就连这种干枯的雪莲花也是不可多得的至宝，而这里李重远每走一步都不得不踩着雪莲花和雪参，当真是暴殄天物了。

游荡到此肚子也有些饿了，信手从地上采了几朵雪莲花，送进口中，雪莲花味道芳香清冽，回味浓郁，再把那株雪参咬上几口细细咀嚼，一股甘辛之气直通丹田。

雪参对混元功增进功力有奇效，而雪莲花则姓属阴凉，对修罗神功极有裨益。服下后，不光饥火顿消，内力也大为充盈。盘膝坐下运转了几转内功。各条经脉毫无迟滞，精神为之一振。这样的直接食用雪参和雪莲花，如被渡难等人知道定要大摇其头，连声叹可惜了。须知天山派服用雪莲花和雪参等灵物并不是入口吞吃，这等宝物如何舍得像瓜果般嚼食。而是将其碾碎混以其他药物制成丹药再服下。一株雪莲花怕要制成数百枚丹药。药力自然大打折扣。饶是这样天山派的九转灵丹与天阳还魂丸仍是江湖奇宝。寻常武林中人揣着几枚这样的灵丹，便如多留几条姓命一般。

从断崖举头遥望升仙峰已是渺茫不可见，往下看隐约看见谷底碧草如茵，对面则是另一处悬崖，不禁恍然大悟，原来那三位前辈便是在这里离开升仙峰的，怪不得生不见人死不见尸。只是三位前辈到达此处，下一步又是去了哪里呢？这里虽是离地面较近，却也不是能靠轻功跃下的。否则必被摔得粉身碎骨。想来想去没有结果，索姓弃之一旁不去想它。四处踅摸良久，在石壁背后却有有一处石窟，点亮火把进去，但见石窟里石桌石椅齐全，里首石**上摆放着两具骷髅，骷髅前面的石板上用黑炭写着几行字，年代久远，字迹有些模糊，细观之下还能辨别。

余与摘星兄避世于此莲参洞，数十载观星听风自得其乐，人间奇葩随意啖食，至福莫过于此，又有阿呈一娱晚年，岂敢怨怼？惜此子终是富贵中人，余不忍相误，遂命其下山。摘星兄曰前得大解脱，白曰羽化。余亦天数将近，幸余等已将所学留存于世，赠与有缘。

看罢，李重远双膝跪倒，对着两具骷髅，按照天山派礼数行大拜之礼，这正是当年失踪的摘星子、陆平湖两位祖师的遗骨。想不到这两位祖师居然在这里辞世，那叶祖师失踪的弟子想必就是文中所说的阿呈，原来阿呈已然离开升仙峰，只是不知道他是如何离开的。

四周石壁上尽是用指力所刻的图形和文字，全是当年天山派南北二宗的武功绝学，除了他已知的风雷掌、落雪剑法及三生剑法等武功心法外，还有天山剑法、十方般若无相掌等只听耳闻却未曾见过的武功，天山派以剑法、掌法、轻功冠绝天下，被称为天山三绝，这三绝便是指天山剑法、十方般若无相掌、灯前无影和北斗幻月，三绝中又以剑法为最，只是天山剑法与十方般若无相掌精妙繁复，与人心意息息相关，是以同样的武功不同的人演练出来便大为不同，有些人的天山剑法堂堂皇皇秉天地之浩然正气，大有王道平和之气象；有的人使出来却是杀机重重鬼影莫辨如幽谷朔风透骨森寒，极是诡谲辛辣。至于那十方般若无相掌却有另一个名字，唤作“诘利摩诃摧魂手”，何故如此？那般若本是梵语大智慧之意，无相则指无色无相，随心而发，任天下再多的掌法拳法也能融汇其中，把至多至繁的掌法拳法化为至简至易。大有佛家悲悯祥慈之意，却也有人将其练得阴险狠毒，处处锁人经脉伤人要害。一旦中招便是置人于死地，即便侥幸生还，余生也势必受尽荼毒，惨不堪言。当年北宗的高手便是依此技纵横江湖。虽二者同功而异名，惜世人多不知道十方般若无相掌，却无人不晓诘利摩诃摧魂手，此功法被江湖中人称为“四大邪功”之一。与幽冥老怪的幽冥血煞功、苗疆的毒蛊功、海南的阴煞烈火功并列齐名。只是其他三项邪功要么是以诡异内力取胜，要么是以毒药毒物害人于无形，要么借助丹药催发内力伤人，而这诘利摩诃摧魂手却是纯以技法独步天下，所攻击的无不是人体防御的死角，令人防不胜防，又加上混元功和修罗功辅佐其中，威力极大。只是天山派无论南宗还是北宗，却是只承认十方般若无相掌的练法用法皆因人而异，并不承认这“诘利摩诃摧魂手”的说法，说起来，这个诘利摩诃摧魂手的名字还是少林寺昙静大师给取的，那诘利摩诃本是天竺国神话传说的人物，据说此人修炼邪法被人追杀，其妻子为了救护他被人误伤而死，待诘利摩诃邪法大成，此人竟用地狱阴火将自己身体与妻子的遗骸炼制在一起，成了半人半鬼、半男半女的怪物，到处杀人屠城，最后被天神大自在天收复。以诘利摩诃为此功命名，足见此功习练不当，便邪恶无端。

所以这些东西在叶长青夺回天山后便被视为禁脔，只有混元功到了第七重境界首座们方择其中正聪慧者加以传授，否则不允许练的。是故，寻常弟子只教授风雷掌、落雪剑法等武功，就连允许弟子练习的灯前无影轻功，也只是三重功夫教授到两重而已，而与灯前无影齐名的北斗幻月轻功连练都不让练，甚至年轻些的弟子都没有听说过北斗幻月轻功的名字，如今，在这山洞石壁上，所有武功机密无不昭然若揭，李重远不禁大喜，细细地看在眼里、记在心里。

等要回去的时候，倒极是简单，只需站在石井中，往上一纵上升气流瞬时便托着身子飞上数丈，等上升力道稍减，用手在井壁凹陷处略一接力，身子便又上数丈，如此反复不多时，便跃上升仙峰石井。

ps：小弟白天上班，早上和晚上要接送孩子，伺候父母，唯有夜深人静之时才能挤出一点时间写作，在写《盛唐传说》一年的时间里，我几乎没有在半夜一点前睡觉的时候，虽不敢说本书字字珠玑，但却是行行血泪，文中一段话也许在读者眼中几分钟就能看完，我却要冥思苦想好几个小时，实在是极不容易的。望各位读者积极打赏、推荐。勿使小弟一片苦心付之东流。小弟在此谢过。

这篇小说属于慢热型的，故事情节会随着章节慢慢展开，你会发现越是往后便越是有看头，各种明争暗斗精彩纷呈，先前埋下的伏笔也会渐渐清晰，这本书展现的不仅是江湖儿女的武侠故事还展现了宫廷权谋不为人知的一面，故事情节是基于历史事实安排的，书中人物比如李重远、李重俊、李多柞、田扬名、薛崇简等人都是真实存在的历史人物，他们的命运走向也与历史记载基本相符，所以《盛唐传说》不仅是武侠故事，还是历史故事。各种唐宫秘闻都会在书中呈现。相信大家一定不会失望。这篇小说传完之后，另有《唐殇》奉上，答谢各位捧场。

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