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几个儿子见老父亲今日言行十分反常,但又不敢多问,只是木愣愣地看着他一人在那里兴高彩烈,发号施令。到是老夫人遇事沉稳,她走到老头子的面前说道:&ldo;你这个怪老头,一会儿风一会儿雨,一会儿悲一会儿喜,为什么呵,你能不能把话说明白些,让全家人把心放进肚子里,行不?&rdo;
稻南平尼听到了夫人的责怪,觉得她说的有理,是自己大喜过望,有些忘乎所以了,没有来得及让家人明白其中的奥妙。于是恭恭敬敬地站在神案前,说了一通话,众人这才明白了老人家大悲大喜的缘由。
原来,在八百年前,稻家的先祖也是一位学识渊博、品行高洁、精明干练、心胸旷达的人物,他同麦家的先祖联手治理南部,开创了延续两百多年的麦稻盛世,创建了姆大西洲辉煌一时的历史文明。当时,莫干山太阳神庙前一株榑桑树上,整天有九只仙鹤在飞翔鸣叫,被世人视为盛世吉兆。麦家先祖也以为奇,便请来画工将这一胜景给描摹了下来,並亲笔为它题写了《九仙临风》的名款、加盖了自己的名章。他收藏了这幅画,将它悬挂在自家的客厅正堂上。有一天,稻家先祖应邀到麦家欣赏了这幅画作,回到家中便亲手制作了一帧条幅,将自己的人生理念凝聚为两句话,八个字:&ldo;修身养性诗礼传家&rdo;,书写在上面,精心装裱后也挂在自家客厅正堂之上,当作是自己的家风传承。自此后,两家先祖频繁互访,相聚于书画之前,鉴赏品评,吟哦唱和,遂成为了莫逆知己。两人都有雄才大略,更加之品性相近,志同道合,又都是治国干才,理事能手,把个姆大西洲南部治理得海晏河清,风调雨顺。姆大西洲南部是整个大陆的社会标杆,其它地区都以它为示范行施政令,因此麦、稻两家就自然而然地成为了姆大西洲最有名望的家族。
然而世事无常,各有天命。谁料到,轰轰烈烈兴盛了将近三百年,经历了十几代人后,麦、稻两家都先后出现了衰落。首先是稻家,由于另外一个名门望族潴弘俊一家族的崛起,很快就取代了稻家的地位。这潴弘俊一的先祖就是潴村山树,远在努干王朝时期就是行走世界各地的商人,因在努干王驾前立了功,被封为贵族,世袭罔替。他挤进执政要位后,经过几十年的苦心经营,终于将自己的另外两个朋友也带进了执政厅。这两个人一个叫龟田矢夫,一个叫三海峡摩。他们的先祖龟三四郎、三海傍门也是在努干王朝时期有过功劳的,並在当年那场夺宝战争中发了大财。要不是努干王死得早,他们三个家族恐怕早就飞黄腾达了,哪能苦苦等到现在!
稻家衰落后,麦家依然在执政大位上艰难支撑了几十年,最终也因家道式微,而离开了政坛。姆大西洲南部执政大权自此就完全落入了几个唯利是图的商人手中,人民由此陷入了黑暗无边的苦难深渊。而此时的稻家更是跌入了人生的低谷,万贯家财几乎耗尽,更让他们痛心的是,作为传家之宝的那帧条幅却在几次搬家过程中意外丢失了。
失去了先祖亲手所制的传家之宝,像山崩海啸一样打击了稻家人的心性,他们在悲叹家道中落,时运舛驰的同时,却将责备的目光投向了当时依然处于执政高位的麦家,认为是麦家的《九仙临风》古画占尽了稻家的气运。因为当年政通人和的太平盛世局面,是麦、稻两家先祖联手创建的,而麦家先祖却独享了《九仙临风》的福运,以致稻家不幸衰落,麦家依然势盛。刚开始时,因麦家依然强势,他们不敢发难。及至等待了一百多年后,麦家也日渐式微,失去了执政权柄,成为了徒有虚名的没落贵族,稻、麦两家人才开始了这旷日持久的古画纠纷。时至今日,这种纠纷已延续了一两百年,数代人卷入其中。
其实,稻家人也並不是要强占别人的古画,他们只是单纯地想借用两家先祖共同培植起来的气运,实现家族的复兴,追寻当年的繁盛。你麦家收藏着《九仙临风》,却已然衰败,说明麦家气运已逝,既然如此,何不由我们请回古画,借先祖雄风以振门庭呢。如若真能达成这个愿景,稻家兴盛了,说不定还能对他们麦家有所关照呢。
这就是麦、稻两家长达八百年的交往历史和恩怨情仇。及至今日,太阳神使显圣东港,神裁古画,巧解纠纷,了却了两家的长期恩怨。《九仙临风》判回给了麦里哀耶,稻南平尼却意外地得到了失传近四百年的先祖亲制的传家之宝,怎能不叫稻南平尼喜出望外呢?
这稻南平尼是一个有很深品行修为和通灵慧心的人。
稻氏家族沉沦了几百年后,到了稻南平尼这一代,已确实显现重新振兴之兆。尤其是稻南平尼,言谈举止都颇具先祖遗风。此人满腹经纶,目光深远,胸有大志,敢于担当,怀有重振先祖雄风的抱负。他苦心图谋《九仙临风》,只是想借此迈开施展雄图大略的第一步。但万没有想到,神使却帮他找回了失传几百年的祖传至宝!稻南平尼马上意识到这就是神的点化。神在告诉自己,《九仙临风》的古画並不重要,重要的是自己应当秉承祖宗的人生理念,加强自身的品性修为,走上诗礼传家的文明开化之路。我们稻家需如此,我们姆大西洲不更应当如此吗?神的点化其实也是暗示,姆大西洲需要稻家重出江湖,力挽狂澜,正本清源,引领社会突破迷蒙,回归开化。
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