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陈玉楼翻了个白眼,&ldo;我说,你快点行不行?&rdo;
我思前想后,实在是忍不住了,只得忍着难堪,赶紧进了那灌木丛里,快速解决了问题。。。
陈总把头见那少女从树丛中走出来的时候,仿佛有两片榴花瓣突然飞贴到她的腮上似的,细白嫩滑的面颊上燃烧着鲜艳的红晕,仿佛全身的血液都集中到她的脸上来了,热辣辣的,碰上去就要烫手似的。。。她埋头低垂着眼帘,长长的睫毛在轻轻地微微颤动,好像想找一个老鼠洞钻进去,又像恨不得马上就逃开。。。
陈玉楼看了她一眼,什么也没说,面色平静地径直走开了,只是,陈总把头那耳尖,仿佛有些可疑的泛红。。。
我实在觉得难堪到了极点。。。他耳力那么好,一定都听到了!
正在羞恼间,脑子里忽然叮地一声:&ldo;任务进度提示:恭喜宿主,待攻略角色【陈玉楼】好感度提升5,请再接再厉。。。&rdo;
我一下更是羞不可当,陈玉楼,你个大流氓!
饭已造好,众人便席地而坐,随便用些饭食果腹。
罗老歪有心在这貌美如花的格格面前吹嘘自己一番,便特意的凑到她的旁边坐了,开始讲起他早年曾做过赶尸的匠人的经历,原来他十几岁的时候从山东穷的活不下去了,辗转来湘投亲靠友,不过到了地方才知道远房亲戚早都死绝了,一无盘缠二无投靠,又因为自身形貌丑陋猥琐,一看就不是善类,想找个地方当学徒做苦力都没人肯要。
无奈之下,只好进了绿林道,做些杀富济贫的勾当,所谓&ldo;劫富济贫&rdo;,只是说着好听,因为对那些穷人贫汉,劫杀了也难得分毫利益,还免了落下祸害百姓的一个恶名。但他是外省来的,不知晓当地的风土人情,根本立不住脚。最后有人给他指了条道‐‐去做赶尸匠,赶尸匠收学徒,务必要三个条件,一是胆大,二是长相丑陋,三是一辈子不婚娶。
在湘西赶尸的多是在道门的,盛产朱砂的湘西辰州,有两大道门,分别是&ldo;胡宅雷坛&rdo;和&ldo;金宅雷坛&rdo;,历来赶尸的行当,都属这两个雷坛门下经营,罗老歪拜了个姓金的老头,学起了金宅雷坛秘传的赶尸术来。
湖南湘西,自古就有&ldo;送尸、落洞、放蛊&rdo;之类的神秘传说,其中的送尸,即为&ldo;赶尸&rdo;,因为湘西山岭崎岖,许多地方根本不通道路。有很多北来的客商,贩运木料牟取暴利,大多在汛期将筏取的巨木,放在河中扎起来,顺水南下,客商都随着木筏顺流漂下,等做完了生意,在穿山越岭返乡。
由于夷洞之地,土匪横行,又多瘴疠毒虫,各种疾病蔓延,有水土不服的外地客商,一旦染病或遭洗劫,往往就客死在途中。外省客商们物伤其类,对这些横死同行的遭遇非常同情,于是就凑钱建立义庄攒馆,聘请赶尸匠人,使横死者得以叶落归根,将尸骨埋回故乡。
说起这湘西赶尸,真是赫赫有名,传的神乎其神,世人谈之变色、畏之如虎。实际上这种异术正式的名称,自古唤作&ldo;送尸术&rdo;,近代始有&ldo;赶尸&rdo;之说,西方人则称其为&ldo;催尸术&rdo;,在洋人眼中这种事更加神秘,西人有&ldo;催人术&rdo;,也就是&ldo;催眠术&rdo;,他们之所以这么称呼大概是指给尸体催眠的意思。
因为湘西夷汉混杂,地理环境特殊,无数危岩奇峰,凭空里拔地而起,峰柱接踵绵延,直拱南天,地势艰难险恶,群山深处根本没有道路,人死之后抬回故乡安葬不太现实,这就需要&ldo;送尸匠&rdo;送尸,但有些地方送尸匠半年才去一次,等死人多了一起运送。
死者亡去即久,难免会发生腐烂败坏,那个时代还很排斥火葬,从不考虑骨灰坛一类的办法,所以凡是想送回故乡入土为安的,都要首先设法制成僵尸,这是一个先决条件。
如何才能尸而制僵呢?要想人死不腐,可以在尸体中灌注水银,但那方法成本比较昂贵,一般人用不起,也会损坏尸体脏器。有些人便用民间秘术,在预感到自己时日无多的时候,开始定时服用少量砒霜,当然计量是很小很小的,砒霜混合凝络丹,还要再加上崾骨草、山阴紫茅花等奇异草药,这些东西只要比例得当,在人还活着的时候,对人体伤害不大,可人一旦停止呼吸,气血凝固,便僵硬不腐,变为药力制化成的那种僵尸,所以才要在门板上停尸数日,待其彻底僵化后才移入棺中。如果死后灌注也并非不可,只是尸体保存得就稍微差了一些,容易发臭。
湘西送尸的奥秘,除非是做过送尸匠的人,外人根本就无法知道这行当里是怎么回事,因为这行当极其神秘,其中使用的方术也绝不外传。在道门之中,一概不提赶尸送尸之说,那都是外人的称呼,道门中人皆以&ldo;驱水术&rdo;呼之。
&ldo;驱水术&rdo;是正式的通称,而在黑道上的暗语叫做&ldo;一碗水&rdo;,撞上送尸的队伍很不吉利,绿林道上光这样的事情就叫撞水了,现在也代指&ldo;撞邪、撞鬼&rdo;之意,因为在真正送尸的过程中,其方术全凭一碗清水,而且必两人同行,才有效用。
两人分做一前一后,一名送尸匠在前打着布幡,以方术引导,另一人平端一碗清水走在最后,不管这一趟送多少死尸,那些死尸都走在队伍中间,又送尸匠前后夹持而行。
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