路人书

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第21章（第1页）

比如按陈世在九罡天道那里看到的回溯画面，有很多强大的修士都是兼修的，比如神体双修，神气双修，气体双修一类的……

甚至还有一些人是元气，肉身，神魂三修的！

兼修的情况又分两种，第一种最简单，寻几门互不冲突的单修功法，一门修神，一门锻体，一门炼气，然后两门或三门功法同时修炼就是兼修。

而第二种则要困难得多，那就是找一门同时修炼肉身、神魂、元气之中两个的双修功法来修炼。

或者干脆壕一点，找一门体气神全修的三修功法来修炼。

这类双修或者三修功法一般极为稀少，很是珍贵，是以修炼这类功法的修士无不是福缘深厚之人。

比如陈世。

《神人典》就是一本典型的神体双修之法。

虽然在功法的品阶上，它比不过那些三修功法，但是对于此时的陈世来说，这正是最好的修炼功法！

因为修炼这门功法不需要元气这种东西！只需要精神和肉身！

这两种东西他应该还是有的吧……

想到这里，陈世又有点忐忑，生怕自己的身体构造和九罡界人类有什么不同，导致无法修炼。

《神人典》先修神魂再修肉身，讲究的是灵肉相连，先富带动后富……

咳咳，串场了。

总之就是让神魂的修炼带动肉身的修炼，达到神体双修的目的。

人有三魂七魄，其中三魂分别是胎光、爽灵、幽精；七魄分别是尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。

按照《神人典》上说的，神魂的修炼就是要把人体内散乱的三魂七魄聚合起来，凝结成十件拥有神力的魂器，每一件魂器对应一个魂魄。

然后把这十件魂器合而为一，升华成永恒不朽的元神，然后元神又经过九次蜕变才算修炼大成。

…………

千里之行，始于足下。

修神的第一个境界叫做凝魂境，要做的就是把三魂七魄中的三魂逐个凝结成魂器。

只要胎光，爽灵，幽精三魂中有一魂器成形，神修就拥有了魂力，可以凭借魂力施展各种魂术。

而在识海中凝结魂器的方法就是观想之法——

即对某个存在进行观想，并把自己魂魄的形象幻化成观想的存在，接着再向其中注入魂力，当观想之物由虚幻转向真实，那魂器便是成形了！

随着以后修为越来越强大，魂器便能拥有观想对象的部分神力。

观想人物的，那件魂器以后便能从观想的人物身上借到一丝力量降临，就如同神降术一般；而观想宝物的，那件魂器以后便能拥有那件宝物的一些威能，甚至青出于蓝胜于蓝，威能超越那件宝物也并非不可能。

……

观想法门共有十阶，分别对应三魂七魄，每一魂每一魄所对应的观想之法都不相同。

陈世现在修炼的就是《神人典》第一阶的观想之法，凝聚的是胎光魂器。

到了这里，陈世又犯难了，九罡界的神修们观想的自然是各路大能，或者什么仙器灵宝。

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