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春秋战国时,越国称臣于吴国,越王勾践卧薪尝胆,在国难当头之际,西施忍辱负重,以身许国。但历史上,从越国送过去的美女不止一个,除了西施还有一位名叫郑旦的女子。她们成为了吴王最宠爱的妃子,把吴王迷惑得众叛亲离,无心于国事。后吴国终被勾践所灭。吴灭后西施就失去了音信,关于她的结局有很多种,这里先暂且不谈。
历史上,郑旦在吴国被灭之前就死了,她与西施来自同乡同村,入吴的职责相等,但郑旦的命运没有西施好,就连她的死,也始终是个谜。后人关于郑旦之死,有多种文学的联想,但都是悲剧的色彩。
其实,这两位女子均没有死。
当年,她们入吴,一是为了迷惑吴王,败坏吴国,二是为了一件极为秘密的东西。这件秘密的东西和欧冶子有着千丝万缕的联系。话说,善于铸造宝剑的欧冶子得到了越王的器重,名声大噪,欧冶子的名号逐渐在各国流传开来。虽然他也为别国铸造宝剑,但却仍无一人知其秘密。有一日,不知是哪代的欧冶子忽然死了,越王派人追查,最后得知是吴国的人干的,而欧冶子没有死透,在官兵赶来前他说了一句话:&ldo;他们把铸造宝剑的东西拿走了。&rdo;欧冶子一直为越国铸剑,直到那一代欧冶子遇刺而亡,欧冶子一族的秘密才中断了传承。
听到欧冶子死前的这句话的人便是范蠡,他本是楚国人,可他却做了一个奇怪的选择。那时候,越王勾践战败,仅剩5000兵卒逃入会稽山,范蠡在勾践穷途末路之际投奔越国,助其兴国。当越王败北时,范蠡提议献出美女做间谍,以求他日复国的策略。众人都只知其一,却不明其二。
越国战败除了诸多原因,还有一个就是武器大不如前,因为欧冶子的后人再也铸造不出锋利的宝剑。范蠡一直追查杀害欧冶子的凶手,最后得知行凶主使竟是吴王,所以范蠡认为欧冶子说的那件东西应该在吴王那里。
在赴吴期间,西施与郑旦一直找寻那件欧冶子的东西,可却一直没有下落。一日,郑旦发现了欧冶子的那件东西,她随后却神秘地死了,至今她的死因仍没有一个定论。可是,西施与郑旦本是心地善良的女子,她们入吴以来收养了三个孩子,其中两个女孩,一个男孩。郑旦收养了一个男孩,西施收养了两个女孩,在郑旦死后的那晚,她收养的男孩还有稀释收养的两个女孩也跟着不见了,往后的事情就与这些历史上的人物无关了。
原来,这三个孩子已经知道了西施与郑旦入吴的目的,他们在离开吴越之地时,把范蠡收养的男孩也一同带走了。这四个孩子为了纪念收养他们的人,所以各自以收养人的名字作为自己的姓名。范蠡收养的孩子叫范里;西施,名夷光,所以她收养的一个女孩叫小光,西施收养了两个女孩子,还有一个不能再叫小光,索性选了郑旦的名字作为自己的名字;郑旦收养的男孩总不能取一个女人的名字,所以就把自己叫作金万藏。
金万藏与郑旦关系亲密,他虽然很小,但是却因为经常接触深宫之人而变得心思细腻。郑旦入吴以后并没有西施那么受宠,但她却更加聪明,因为她打通了吴王的心腹,查到了欧冶子的那件东西的所在。郑旦找到那件东西时,她冲忙地交给了金万藏,让金万藏速回越国,把东西交给越王,但金万藏却在临行前故意秘举报了郑旦的行为,因此郑旦才会死得不明不白。
欧冶子的那件东西竟是一支金箭,还有一份破旧的帛书,金万藏并不想把金箭和帛书送回越国。他约了其他两名女子,还有范蠡收养的男孩,一同出发,前往一个神秘的地方。帛书上写着,西南之地有一处仙脉,可以练出具有灵性的武器,也可以让人得以永生,甚至拥有可敌一国的力量。金万藏说服了其他人,几个孩子便一起偷偷离开了吴越之地,去寻找欧冶子的秘密。
可是,春秋战国的神州山野漫漫,几个小孩子很难翻越大川,到达目的地。在这段路程中,他们吃尽了苦头,四人也逐渐产生了心结。为了彼此束缚,以及证明不会离散,他们将帛书分成了四份,每人持一份。虽然他们这么约束对方,但他们毕竟共患难,有了很坚实的感情基础,所以他们还是一起走到了那个西南之地。
这时,时间已过去了十年,他们已经从小孩子长成了大人。
帛书虽然简单,但是他们已经反复参阅了十年,其中的奥秘也被他们知晓。西南之地就在古时的广西深山之中,这里隐藏了一个地下民族,四个人找到了一个秘密入口,避开了地下民族的守卫,找到了帛书上提到的生命树。这颗生命树是集天地灵气为一体的上古灵木,但并不能让人长生不老,但它盛开的生命之花却有一个神奇的功用。
人体虽然会变老而腐败,但精神却是一种不灭的能量,它有时会消散是因为能量不强,但如果给精神加了一股特定的能量,那它就能持续地存在于这个世界中。四个孩子虽然不明白这样的道理,但是他们依照帛书的内容,又在地下古城里偷偷待了半年之久。因为照帛书的说明,生命之花要再盛开是半年之后,花开之后会出现一件神秘的东西,这个东西能让精神能量倍增。
半年后,金万藏借故躲开其余三人,偷偷一人进入深坑,等待生命之花的绽放。花开以后,花心里出现了五颗璀璨的珠子,金万藏激动地将其占有,却不想惊动了守卫生命树的地下居民。地下古城的人穿的是越国的衣服,但他们却不说越语,金万藏知道无法沟通,被抓到定是死路,于是慌忙逃亡。
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