路人书

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第3章（第1页）

乌虚眼中流露出忌惮，指示藤茅：“把他杀了！”

玄思赶紧拦住：“搞不好是东方的巫医传人！有用，别杀。”

少年内心冷冷笑了笑，只要在场人数超过两人。展露价值后，总有人不虞，也总有人想要保住利刃。在生死关头，什么韬光养晦、低调行事都没有用。简单粗暴告知对方“我很有用”的信息，只要人有贪婪之心，都可能保他一命。

利用人性的自私屡试不爽，哪怕是时逢巨变，他照样赌赢了。

他叫做方征，来自解放后的新中国。

他是穿越而来的。

他苏醒时，这个时代的零散信息进入了脑海。

这个时代曾有过三皇名号，伏羲、女娲、神农，但他们事迹已经过去很久。

几百年间倒是有几位伟大领袖、脑海中有他们“存在过”的“著名事迹”，很像是传说中的“尧舜禹”，但发音和名称皆不同，或许是远古语言，或是人名流变隔阂之故。

他听得懂大部分语言，并非因为古今语言发音相近，而是他昏迷时，脑海中灌入了一些零碎的、关于这个世界的讯息，也一同改变了他的语言。虽然他说出口还是稍微有些奇怪，但交流时已经不觉得自己在说另一种语言了。

如果这是历史上真实的朝代，那么从这个部落的原始生产力程度，以及虽有三皇事迹，却无五帝的口口传颂的世情来看，约莫是四千年前，即公元前两千年左右，那已经被越来越多的考古成果所证实“夏”初期。

这个时期的很多人文、地理、水纹、动植物知识，被写进了古代“地理”书《山海经》。因某个渊源，他恰好背得《山海经》全文、图赞、一些名家的校诠，图画看过明刻本和清吴任臣刻本。虽然那些多半是由后人想象的，但“仆累虫”“鬼卿草”竟然还画得挺逼真，让他刚才看到实物时，电光石火间想起了相关记载，认出了那些植物，抱着试一试的心态，成功地唬住了长老。

然而脑海中信息不全，他获得的信息量似乎仅限于他第一眼睁开时，看到的这个部落最简单认知程度。能告诉他的只有：现在身处的这个小型战败奴隶部落已经失去了名字，附庸于南方一个共主国，叫做“巴甸”。宗主国很强大，持续了一百年，百年前的创始人叫做“务相”，如今即位的首领叫做“山丛”。

都是些没听过的名字。不过也正常，“夏”初考古成果有限，许多周边少数民族的文化源头更是渺难寻觅，没有流传文献，后世自然无从得知。

长老对话中的“东方”听上去应该是另一个共主国所在地，却连名字信息也没有，简单粗暴以“东方”来指代。只知道他们是强大的敌人，拥有“赤金”制作的可怕武器与药石。

“赤金”在《山海经》里……是铜啊，在这个时代也是同样的意思吗？方征不敢确定。

眼下，那两位长老关于是否要立即杀他起了分歧，不管哪一种结果，都是死，只不过早死和晚死的区别。

方征冷冷想，就算自己搞不清楚为什么会穿越过来，也不知道这个时代的全貌，但有一点他知道得非常清楚——他要活下去。

再次不惜一切、拼命全力地活下去。

再次为了活下去，想一切办法、调用一切知识、采取一切手段、什么都可以做。

哪怕这次，只有他一个人。

从他已经获得的信息里，他知道了这个部落每年一度要“上贡”，以及该部落除了三位长老之外，全都是女性，被迫怀孕，并要给宗主国从事生产的现状。

信息非常浅，但对于他如今来说，也已经够了……

他继续脑中电转——这样一来，这个部落的阴暗面和矛盾，就非常清晰了，再结合他背得的某个知识，有可以利用的。

他皱着眉头，继续听旁边两位内讧长老的对话。

乌虚瞪眼：“你想干嘛？”

玄思道：“先留着，等秋贡，等巴甸的人来了再说。”

秋贡每年一度，巴甸就是他们的宗主国名称。

方征适时插嘴：“不要弄傻我，否则我可没法接受你们宗主国的问询。”

两个长老阴沉地对视片刻，末了乌虚长老说：“不让你死，也不弄傻，但让你不好过的办法，多得是。”

他捻起了一枚骨针，朝方征指尖狠狠扎下。十指连心，方征立刻痛出一声惨叫，他本来伤势就严重，竟然痛昏过去了。

玄思长老狠狠瞪了乌虚长老一眼：“弄死了怎么办！”

乌虚长老幽幽道：“死不了，你救呗。”

玄思长老骂骂咧咧，肉疼地取出一块淡黄色膏体，朝绩六瞪道：“傻愣着干嘛，给他清理伤势啊——先把他那身衣服拔下来，别笨手笨脚的弄坏了！”

绩六给少年剥下衣服，衣服前面几乎裂了，露出大片被烧伤的身躯。衣服碎片还黏在他伤口上，绩六不敢撕，回头眼神请示长老。

玄思长老挽起袖子，拿出一片小骨刀轻轻削去了黏住皮肉的衣物，再把膏肓物涂抹在伤口上，然后撒上一层绿色粉末。

“嘉荣粉，”乌虚长老撇撇嘴，“你可真舍得。”

虽然不是宗主国赐下，但嘉荣也是一种不常见的草药，数量并不多。

涂抹完利刃伤口后，玄思长老端详着少年身上的烧伤，他的草药里并没有专门针对烧伤的，一般被烧伤的人都活不下来。这次也只能看天意了。他叹了口气，对绩六吩咐：“守在这里。”然后就拉着乌虚长老出去了。

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