路人书

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第11章（第2页）

哺乳动物（包括人类）中从来没有&ldo;同卵孪生&rdo;现象，那个世界的人们完全不知

道&ldo;孪生子&rdo;、&ldo;双胞胎&rdo;这类名词。一直到1997年2月23日，s世界的科学家

s•；维尔穆特才搞成了人的同卵孪生技术（不是克隆羊！），于是在世界

范围内引起轩然大波。克林顿总统说：&ldo;人类是诞生于实验室外的奇迹，我们应

当尊重这种深奥的礼物。&rdo;以色列宗教拉比说：&ldo;犹太教教义允许治愈伤痛，允

许体外授精（它被视作治愈行为），但决不允许向上帝的权威挑战。&rdo;生物伦理

学家格兰特愤怒地说：&ldo;同卵孪生技术破坏了人们拥有独特基因的权利，而从本

质上说，这种独特基因正是独立人格的最重要的物质载体。&rdo;心理学家科克忧心

忡忡地说：&ldo;彼此依赖的孪生子很可能造成终生的心理残疾。&rdo;基因学家维利说

：&ldo;生物的多样性是宝贵的，每一种独特基因都是适应未来环境变化的潜在财富。

从这个意义上说，孪生子是无效的生命现象，是对人类资源的浪费。&rdo;等等。每

种反方观点都极具逻辑性，都有很强的说服力。唯其如此，才让真实世界的人

（在这儿，孪生现象从上帝创世时就存在了！）感到啼笑皆非。

小说中可以触摸到保罗本人的影子，嬉笑怒骂，汪洋咨肆，才气逼人。重读

一遍，克利又会心地笑了，这个聪明过人的家伙，这个捣蛋鬼！他在这里杀出一

支奇兵，用&ldo;早已存在&rdo;的同卵孪生现象来影射&ldo;尚未出现&rdo;的克隆人技术。实

际上，文中的反对意见都不是虚构，而是真实世界中的&ldo;真实&rdo;，是多莉羊诞生

后科学界和思想界的沉重忧思。但在保罗犀利的笔锋下，这些忧思竟然都变成可

笑的迂腐。

他不由得摇摇头。他不赞成保罗的观点，但不得不承认，想驳倒保罗的观点

不是一件易事。听到敲门声，他合上杂志说：&ldo;请进！&rdo;

他起身走到门口，同自己的得意弟子握手：&ldo;很高兴这次的成功，再次感谢

你的工作。&rdo;他引保罗坐下，笑道，&ldo;你知道我刚才在想什么？我在想，24年前

我在一个7岁男孩身上花的时间没有白费。非常庆幸我那时的耐心，使研究所多

了一位极富才华的青年科学家。&rdo;

保罗也回忆起这一幕：一个科学家牵着一个黑人男孩的手，领他来到科学之

海的旁边，使他第一次领略了科学的神秘和美丽，领略了那种无与伦比的震撼力。

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