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既然暂时没有新的经济来源,那不管捕鱼这活累不累,还是要做着一点。
有个收入,虽然不至于攒到很多钱,但也能覆盖自己的日常开支。
中间几人还停了几天。
部落里有一个老人去世了,恩和他们都得去帮忙。
这个人梁崇也认识,就是那天在学堂门口看到的呼和的爷爷。
呼和爷爷今年已经七十多岁,在缺医少药的古代,这个年纪已经算是高龄了。
熬不过去其实是可以预见的事情。
时人常说年关最是难过,冬日里气候寒冷,往往是老人去世的高发期。
呼和家没剩多少钱,敖古部落的人每家给凑了一些,给老人打了一副薄棺,葬在了后山上。
从山里来,最后也回到山里去,叶落归根,又回到最初的起点。
但他走后,呼和却不知道跟谁一起生活。
呼和的母亲已经不在了,父亲也在几年前的一次打猎活动中殒命,呼和自小便跟他爷爷一起相依为命。
如今唯一的亲人也走了,呼和年纪又小,只有五岁,根本没有养活自己的能力。
敖古部落本就人口凋零,呼和也没有叔叔伯伯可以依靠,一时间,他的归属成了部落的难题。
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倒是有几户敖古人表示愿意收养呼和,但他们自己都才刚搬下山没多久,没有多少积蓄不说,也还未完全适应山下的生活。
顾好自己都费劲,更何况还要再收养一个小孩子。
最终还是老族长拍板,驳回了几家人收养呼和的请求,亲自把呼和接了回去。
这些都是后面捕鱼时,梁崇听托雅讲的。
除了老族长家和那日苏家,她和部落里的几户人家都不太熟,所以葬礼的时候没有过去。
梁崇感慨,真是厄运偏找苦命人。
那么小的一个孩子,从此便孤身一人了。
虽然有老族长一家收养,但他们家只有巴尔思一个劳动力,要供养一个老人和一个小孩,想必以后的日子会更加艰难。
而且寄人篱下的滋味并不好受。
前世梁崇也是孤家寡人一个,她的父母在她十多岁的时候便出车祸去世了,从此她就跟着舅舅家一起生活。
她舅舅和舅妈都是好人,梁崇的父母也留了赔偿金、存款、房子给她,在物质上,梁崇从小到大其实并不欠缺什么。
但舅舅舅妈再好,和父母在世时的感觉还是不一样的,舅舅舅妈在感情上,难免有疏漏的地方。
不过她还是很感激舅舅一家。
虽然她大学毕业找到工作后,因工作的原因从舅舅家搬了出来,但她隔三差五、逢年过节还是会回去看望他们。
后来还帮小表妹解决了工作。
梁崇和舅舅舅妈的感情也很好,不知道自己不在之后,他们该有多伤心。
尽管很同情呼和,但梁崇也爱莫能助,她现在自身都难保,无力再负担一个小孩子。
幸好敖古部落的人都生的一副好心肠,又重新给了呼和一个家。
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