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第34章 高调穿越扶贫三（第1页）

我在导游部时曾去过刘姥姥那个村子，雇了辆车，费了一番周折才到了那里，由于时间晚，又匆匆离开了，公司里大概也只有我才有这个探索劲头。由于费了番力气，记忆颇为深刻，所以由我做向导。

由经营部一个人出面，到当时的鏢行提前雇好了六辆带篷的马车。一辆车由技术部“暗箱操作”，将银元宝装上了车，潘学和一个保安小卜负责押运。其余的人则分散上了其他五辆车。

我坐在头一辆车的前边，可以跟车夫随时说话指路。看到所有人都上车了，我招呼车夫，他吆喝了一声，车队便出发了。

出城的门口有兵士把守，但并不盘查出城的人，时不时会拦住进城的人盘问一下，所以我们一行十分顺利地出了城，我也松了口气。

我这辆车上有两个陈先生的随员，两个记者，再加上严亮。安排他在这头一辆车上，当然是看重他警觉的特点，发现可疑迹象能及时发出预警信号。

一位随员有点不解地问我：“咱们这不是给人送钱去么，老好的事，怎么我看你们对官府的兵都那么紧张呀。”

我苦笑一下：“怎么说呢？我不太担心盗贼，他们在京城周遭地区，是不大敢白天出来的。对比起来，城门口的兵才更要提防：万一他们心血来潮检查，发现车上有这么多银子，一定会把咱们扣起来，还可能引发别的不良后果。”

我只能这么简单讲讲，要让他完全明白，恐怕我得讲一道儿的时间才行。兵士若发现车上有一笔巨额的银子，那时我们还没有这个“和谐国”的身份，自然会因其“来路不正”扣银抓人，我们性命怎样先不说，还极可能提前遇上后来才相识的官府要员，比如贾雨村戴力等，事情就很不妙。

据甄工说，前面时间线新发生的事与后面时间线已发生的事如果矛盾，类似于时间旅行悖论，十分复杂，搞不好就可能让系统紊乱，或陷入死循环，甚至当机。据此说法，我给大家举个例子：我先进入某个时间点，和某个角色如倪二由陌生变成了朋友，后来我又进入之前的一个时间点，那倪二自然是不应该认识我的，这正常，但这回如果我和他交恶甚至结仇，我出来然后再进入前面两个时间点之后的某个时间点，会怎样呢？我们应该认识了，但会是仇敌还是朋友？如果更极端一些：比如第二次时我把倪二杀了，不用说我再进去，那头一次交朋友的事不就根本不可能了么？这种事让人光想想就困惑，不知电脑会如何处理。

所以，甄工总是特别小心，告诫大家尽量不要在前面的时间线进入。不过，有时还是难以避免。像通胀时，我们就不得已安排过游客到涨价前的时间段就餐。不过，游客一般接触不到里面的特定人物，以致弄出前后矛盾的事，和我们这些常驻人员还有所不同，风险小得多。而像钱智商苍井溢和我等人，此时就绝对不该见到戴力或贾雨村。

这一回雇车，都没用总务部的人，也是同样的道理。

也许正因为甄工的小心谨慎，也可能噙先生设计的这个系统真的超级稳定，所幸到现在还没出任何事。

已到了城外的路上，两边是田野树林，阳光灿烂，鸟儿争鸣。我听到后面一辆车里传来陈先生和钱智商小苍的谈笑声。是的，到了这里，就什么也不用忌讳了。优美的田园风光也让人心情放松，整日囚在城市水泥森林中的人们感到了自由的可贵，自然的可亲。

但其实在现实中，我们的身体仍然还困在城市里，只是在精神上拥抱了大自然。

不到两小时的车程，前边一个富有诗意但明显很贫寒的小村庄——马王村已呈现在眼前。

因为苍井溢若是不用公主的身份，按当时妇女的地位，基本就被无视废掉了，所以根据预定方案，这回由钱智商负责联络交涉。

上次来，我已打听到村里有个类似“族长”的村“领导”。车队在村头停下后，我过去和后面车里的钱总陈先生碰头，领着他们来到了在村头被称为“马大爷”的家里。

这个村的特点是普遍贫穷，“村官”家里也好不了多少，看来他不是自觉抵制多吃多占，就是没法子多吃多占。

钱智商向年龄一大把的“村官”说：“老人家，我们是海外和谐国的人，这位陈员外（当然是指陈董事长了，用这种旧称呼人家才能明白）一贯好善乐施，知道这里的人生活很艰难，便想施舍一些银两给大家，请老人家把村里人都召集一下，我们好发放，免得拉下了哪户人家。”

马大爷说：“噢，‘河蟹国’？从来没听说过。来施舍，那当然是大好事啦，还都不拉下？”

陈先生亲切地说：“老人家，我陈某人做事一向是宁拉一村不拉一人的，现在要发放的银两已随车拉来，一会儿就当面发给各家。您老赶紧喊大家出来吧。”

钱智商有点担心地问：“进来时看村里冷清清的，人都不在吧？”

老“村官”笑笑说：“官府要收税什么的，找人就难了。要说给发银子，还愁找不到人么？各位客官略等下，老夫这就去找人喊话。”

他出去了一下，很快就回来了。随即便听到外边响起了震天的锣声和喊话声：“各家的人马上到村头来，马大爷说有银两发放给大家——”

马大爷和我们又聊了几句，无非问一下贵国是否河多湖多，盛产河蟹之类。我们只能支吾应对。

好在马大爷很快起身，说这时候人应该到齐了，便领我们走了出去。

我们到了外边车队停下的地方，哇，果然如马大爷所说，就这么会儿工夫，刚才好像空空的村子，奇迹般便冒出一大群人来。

也许老九说得对，认钱，确实是人和动物的分水岭，虚拟人也“当仁不让”。

我从人堆中认出了上回看到的刘姥姥一家人，便悄悄指给钱智商和陈先生：“看，那个老太太就是大名鼎鼎的刘姥姥，她旁边那个女人就是她女儿，蹲在她脚跟前的就是姥姥的外孙和外孙女板儿青儿。抱着膀在跟男人聊天的就是王狗儿，刘姥姥的女婿。”

钱智商笑笑说：“他们肯定不知道，全村人都借了姥姥光。”

这时马大爷已站在前边，高声说：“乡亲们，咱们这个小村子一定是老辈子积德了，今天，有这么多外国——对，河蟹国来的人来做施舍善事，家家有份，一人不拉！好啦，大家认识一下，这一位就是积了大善大德的陈员外！”

马大爷的开场白讲完后，村里人的反响反倒不如刚才了，不但不热烈，相反，现场变得一片静默，好多人都面带怀疑，这从他们眨动的眼睛波动的眉峰耸动的肩头这些微动作中可以感知。看来他们根本不相信有什么善心的外国富人，会忽然神仙下凡般降临小村。

跟随采访的媒体记者则像看一场名人走秀表演，好奇地看事情会怎么发展。

由于是“穿越”而来，他们的“十八般兵器”都没法带进来，没有采访本录音笔，没有照相机摄像机，更没有笔记本电脑，只能凭脑子来记忆场面抓取新闻要点了。

对比之下，公司的摄影师凌吉成了现场最忙碌的人，下车伊始，他的相机就嚓嚓响个不停。苍井溢则充当了专业媒体人与他沟通的桥梁，跟在他身边指点着，转告媒体需要的镜头让他拍。

看到村民不信任的态度，陈光标却一点也没显得沮丧或不满，大概他已经多次经历过这样的场面吧。他本来与马大爷并肩而立，这时潇洒地走到装载银子的那辆车旁，将长袍前襟一揽，就从卫兵站岗般守在车两边的潘学和小卜中间跳上马车，将车篷前的门帘拉到一旁，紧接着，就把罩着银子的一块篷布揭起往旁边一扔。这一连串的动作一气呵成，如同太极招式那样衔接得行云流水。

像大变活人的魔术师打开一层层锁着的箱子，像说相声的在一层层铺垫后甩出最后的“包袱”，最终，引来的是在场村民的一阵惊呼！

只见小山似的一堆银元宝，整齐地码放在车上，映着斜射过来的早晨九十点钟的阳光，发出一片耀眼夺目的银光，晃得人眼不敢直视。

陈先生弯腰探身在元宝堆里拿起一锭，用手掂了掂，像是在检测它的分量，接着，他又像杂耍艺人般向上一抛，再稳稳接住。众村民的脑袋也随着这抛起落下的银元宝，同步向上一仰马上又一俯，正好等于集体齐刷刷点了一下头。

“那位小朋友，请你过来一下。”陈先生将银元宝换到左手，用右手向村民堆里指点着。随着他手指的方向，人们一齐转头望过去，将目光锁定在一个小孩子的身上。

我一看，正是我刚才随意向他和钱智商介绍过的刘姥姥家的小男孩板儿，不由得赞叹他的好记性。

这时，陈先生的手势已由指点变为招手，这手势，很像鱼上钩后，钓鱼的一点一点拉竿的动作。板儿像是被一条无形的丝线牵引着，磕磕绊绊地穿过人堆儿过来了。

到了银子车前，他仍是一副怕生的样子，头都不敢抬。

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