罪之光ons([日]仁科裕贵)_第32章

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第32章（第1页）

※注：这里指的应该是江户幕府第八代将军德川吉宗，日本时代剧中多有提到他的事迹。御庭番是他设立的密探组织。

&ldo;这种杂学我实在是不太想了解啊。&rdo;我按着眼角问道，&ldo;所以你是什么意思?想说死刑是日本的传统艺术吗?&rdo;

&ldo;不不，平安时代也废止过死刑，将最高刑罚设成了流刑……算了，这些就不提了吧。&rdo;

宫古的表情微微变得有些严肃起来，继续说了下去。

&ldo;就是说呢，社会代表人物的杀人行为，不应该同普通个人的杀人行为相提并论，这是我的想法。虽然我不认为死刑是好事，但要是问我它是否有必要存在的话，我觉得是有必要的。这是为了保护这个社会吧。&rdo;

&ldo;你的意思是，可以抑止犯罪吧。&rdo;

&ldo;这也是其中一方面，不过并不是最主要的。我认为赏罚分明是世间的基本原则。勤劳的人就应该受到奖励，偷奸耍滑的人就要受到教训。如果模糊了这部分规则，社会本身就要濒临崩溃了哦。&rdo;

鸣户嘀咕道：&ldo;好像一下子就说得很夸张了啊……&rdo;

&ldo;也不是这样啦。请你想象一下，如果大家觉得，跟犯下的罪行相比，量刑显得太轻的话……一定会导致复仇行为横行。当然复仇的人也会受到法律制裁，但是由于惩罚很轻，不会让人感到害怕。相反如果量刑太重，所有人都会变得畏首畏尾，甚至可能连家门都不敢出了。因为还会发生过失和事故吧。话说回来了，鸣户君，你觉得所谓恰当的惩罚应该要怎样确定比较好?&rdo;

&ldo;这个嘛。&rdo;鸣户的目光飘忽了起来。&ldo;受到多少伤害就给回多少，大概就是这样吧。&rdo;

宫古笑着点了点头。&ldo;我觉得这是很自然的想法，也就是所谓的报应刑，就像汉谟拉比法典是吧。做了坏事的人，就应该受到与他行为相应的报复啦。可是强奸别人的家伙也不可能让别人去强奸他。&rdo;

&ldo;确实如此。&rdo;

&ldo;这时候就出现了罪刑法定主义。禁止类似于加倍偿还的报复过剩，同时确定了相等的惩罚，以防止混乱的报复大战。明白吗?虽然有罚金和徒刑等不同形式，但基本精神是没有区别的。所以我认为，杀人者终究还是要判死刑才合适哦。不过要是由个人来执行死刑，接下来就要轮到那个人被问罪了吧。&rdo;

&ldo;是啊……&rdo;鸣户出声表示了赞同。&ldo;所以就要由国家来承担这个责任了是吗?&rdo;

&ldo;就是这样。并不是国家容忍了死刑，而是社会舆论容忍了死刑，所以国家才代为执行的。这是为了明确社会运行的规则，维护应有的秩序啊。&rdo;

&ldo;可是，就算不用死刑也可以吧……。比如改用无期徒刑之类的。&rdo;

&ldo;会有人说，那是浪费税金吧。&rdo;剑埼道出了现实。&ldo;对于死刑制度的是非，如今正反两方还是有各种争议存在，而我也是肯定派的啦。……鸣户君你猜一猜，在日本这个国家，究竟有多少人对死刑是持肯定态度的呢?&rdo;

鸣户嗯‐‐的一声沉吟了片刻之后，回答道&ldo;大概五成左右吧。&rdo;

&ldo;根据二〇〇九年内阁府的调查，有百分之八十五。&rdo;

&ldo;哎哎!?&rdo;鸣户惊讶地不能自已，差点从椅子上掉下来。&ldo;真的假的啊!!&rdo;

&ldo;八十五……&rdo;初濑也诧异得瞪圆了眼睛。