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1812‐1815年的战争结束之后,俄国资本主义经济迅速发展,各种工厂纷纷涌现。到1825年,俄国已有手工工场5261个,工人达21万余人,其中自由劳动力已增至一半以上。商业也出现了繁荣景象,粮食出口在1821‐1825年间平均每年达106万普特。彼得堡修筑丁漂亮的花岗岩码头,奥德萨也成了自由港。时代前进的步伐震动着俄罗斯,资本主义因素日益渗入农奴制经济内部,使这种野蛮、落后的经济制度渐趋衰落。
伴随着反拿破仑战争的胜利,西方正统的资产阶级文化‐‐自由主义‐‐对俄国的冲击出现了高潮。
1812年开始的反拿破仑战争激起了俄国人民空前的爱国热情。在有教养的人们中,产生了对自己祖国的历史、尤其是其中的英雄篇章的强烈兴趣。许多人到处搜集古籍和手稿,尽管他们不知道这些东西的真正价值;有些地主在自己的领地上大搞考古发掘,原因只是听说这里曾有过一个斯拉夫城镇或进行过一场著名的战役。爱国主义的高涨,必然导致进步的人们对社会政治问题和祖国前途的关心。面对农奴制度和专制制度的现实,知识界的思想十分活跃,作家和诗人们经常聚会,出现了一些专门研究哲学问题的青年群体。那些年出版的《祖国之子》、《涅瓦观察家》等杂志和《记忆女神》、《俄国往事》等丛书成为人们以伊索寓言式的文章宣传自由、平等,揭露专制政权的警察统治和贵族地主的专横暴虐的论坛。阿&iddot;彼&iddot;库尼岑的《自然辩证法》一书更是尖锐地抨击了现存制度,宣扬天赋的人类平等权利,鼓吹共和政体和民主自由。未来的十二月党人就是在这种气氛下成长起来的。
对于少数亲身经历了反拿破仑战争的贵族青年来说,爱国主义是必须同为祖国和人民争取自由的意志联系在一起的。远征欧洲期间,他们亲眼看到了一个正处于资产阶级思想取得胜利、资本主义经济得到巩固时期的新世界。他们直接感受到了西欧各国的社会进步和人民生活,并有机会接触西欧的自由主义者、了解他们的政治经济学说。拿破仑虽然被打败了,但拿破仑所代表的那种制度却征服了俄国先进贵族青年的心。
一位名叫冯&iddot;威森的军官说:&ldo;通过与法国自由派接触,我国的军官不知不觉地接受了他们的思想方法,也开始热衷于代议制机构。现在,他们因自己的国家仍处于专制主义的淫威之下而羞愧难堪。俄国解放了欧洲,但难道这仅仅是为了在本国保留农奴制吗?&rdo;雅库什金写道:&ldo;回国后看到农奴制、人民的贫困和对自由派的迫害,心情特别沉重。&rdo;他们觉得,自己的使命并没有因为战争的胜利而结束。志同道合的军官们聚集在一起,议论着如何继续为祖国服务,为改造社会、建立一种新的文明而斗争。1821年,禁卫军司令瓦西里契科夫向特级公爵沃尔康斯基报告说:&ldo;您不了解自由思想在我们之中传播的广度。请不要用&lso;让他们住口!&rso;这句令人沮丧的话回答我。议论者人数太多,无法强迫他们沉默。革命已经扎根于人们的思想中……&rdo;
在军官们的秘密组织中,酝酿着俄国改造的纲领,其基本要求是废除专制制度、实现政治自由。
彼斯特里起草的《俄罗斯法典》宣称,俄罗斯将成为民主共和国,立法权、行政权和司法权全部属于选举产生的人民代表。人民大会将是行使立法权的一院制议会,由它选出的5人最高杜马行使行政权,共和国总统从最高杜马成员中产生。年满18岁的男性公民不受财产限制,享有平等权利;所有人都有信仰、言论、出版、迁徙等自由。尼&iddot;穆拉维约夫起草了一个君主立宪的方案,它为沙皇保留了行政权,但立法权属于分为上下两院的议会。它也规定公民在法律面前一律平等并享有自由和权利,但选举权受财产资格限制。准备在起义时公布的《告俄国人民书》更具体地提出了政治目标:&ldo;一、废除旧政府;二、成立临时政府,直到建立选举产生的正式政府为止;三、出版自由,取消书刊检查制度;四、任何宗教信仰都有举行仪式的自由;五、废除对人身的所有权;六、各等级在法律面前一律平等,……&rdo;
这三个主要文件基本上反映了十二月党人的政治观点。虽然他们在有关未来国家制度的方案上有激进和温和之分,但在总的原则上是一致的,即以资产阶级自由主义的精神来改造农奴制专制的俄国。
在经济问题上,十二月党人没有形成系统的纲领,但提出了一些基本的设想。
彼斯特里在写于1819‐1820年的《政治经济学实践原理》一书中,主张以资本主义原则来发展俄国的生产力,使农奴通过某种中间阶段成为自由的农场主。在《俄罗斯法典》中,他更明确地指出,使国民财富增长的最好办法就是给予自由。1819年,尼&iddot;屠格涅夫出版了专著《税收理论探讨》。他大力鼓吹经济自由主义,认为经济自由应同政治自由一起成为社会制度的基础。他指出,自由主义的经济理论是&ldo;与欧洲各国人民的立宪自由同时产生,与这种自由不可分离的&rdo;。他和彼斯特里、别斯图热夫等人一样,把经济自由视为资产阶级社会的重要政治问题,强调人身和财产的不可侵犯是新秩序的基石。
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