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场面。不过刘邦终于乘机逃去了,这就是所谓《鸿门宴》的故事。
2《八一宣言》全文见胡华主编的《中国新民主主义革命史参考资料》第二六三页至二六九页‐‐上
海商务印书馆,一九五一年第九版。
第四章分裂
毛泽东等迫坏了中共和红军一致行动的最高原则,私率一、三军团单独行动,结果造成
中共和和红军的分裂。历史如系事实的写照,应大书&ldo;毛泽东分裂了中共和红军&rdo;。但中共的
记载却说那次分裂应由我负责,这是颠倒是非的说法。
一九年七月间,我们总司令部由毛儿盖西行,翻越一座大山,折而向北,费取约五
天的时间,到达刷金寺。这一带山峦起伏错综叠杂,山谷中溪流很多,北流者如黄河,南流
者如长江。刷金寺便位于黄河水系的支流上。我们在这次旅程的最后三天,通过一望无际的
草地。在我们行军的经历中,这还是初次尝试。这一带还只是西草地的边缘,漫山遍野都是
青草,五颜六色的花朵点缀其间,确也壮观。所经道路都是由畜群践踏而成的小道,往往是
几十条小道平行者。河流没有经过人工修理,顺着地势弯弯曲曲到处泛滥;每遇天雨,较低
洼的地方便成了泥沼。我军通过那些地带,人马稍一不慎,便可能直陷下去。
这个草原上每隔三百里左右,总有一座著名的喇嘛庙,庙的周围有几十上百的喇嘛住宅,
间或也有少数民房和商店,形成一个村镇。喇嘛庙似乎是社会的中枢,它是藏民拜佛的圣地,
也是一切政治社会活动的中心。藏汉人民的羊毛粮食等货物都在这个村镇里交易。草原上丛
林山洼地带,常有一些牧民用木材搭成的牛羊棚,供人畜休息和过冬之用,平时,牧民只是
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《我的回忆》第三册
逐水草置帐篷而居。
我军通过草地,主要是与大自然困难做斗争。我军战士虽有携带三天以上干粮行军的成
规(一方面军原无带干粮的习惯,会合后也跟我们学会了),没有遭受饥饿的威胁,但沿途宿
营,却是一个莫大的困难。喇嘛庙固可借用,但每隔三四天的路程才有一座,而我们露宿的
工具,又极不完备。病兵掉队者为数颇多,不宜救助,往往不得已而遗弃他们。一般战士对
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