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第1218章（第1页）

因接引准提二圣不在，所以过去佛以燃灯古佛为首，成为过去佛的代表。

与过去佛相对应的是现在佛，指的是佛教现任大教主，称为如来佛，现在的现在佛自然是多宝如来。

未来佛为弥勒佛，意为如来佛的接班人、佛门下任教主，多宝指定阿弥陀佛为下任教主。

多宝指定阿弥陀佛位下任教主，一来是向众人表明心迹，他无意在教主位上久呆，二来是挖个坑，等接引二圣回归，他会回返截教，但是他提前定下接班人，接引准提二圣无论认可与否都是麻烦：认的话，燃灯老祖身上有很明显的玄门阐教印记，容易与玄门牵扯不清；不认，阿弥陀佛前世燃灯老祖和二位圣人共同建立的须弥神国，是神国三大老祖之一，还有灵吉菩萨等后裔，在佛门的势力和影响力也不可小觑。

随着多宝为佛门定下框架，包容了先后天之路，圆满了佛教教义，奠定了大兴的击出，天降功德以嘉奖，佛门强者和大能们皆得一份不菲的功德。

…………

就在多宝兴佛的时候，在无限虚空中的某处，有一方虚幻的世界，这方世界正是接引圣人的掌中佛国。

在这方世界的某处山峰上，有两个人并排而立，一人一身白色道袍，白须白发，另一人一身黑色道袍，黑须黑发，若是接引圣人关注这里就会发现，这二人不是别人，正是元始和通天。

第706章元始通天评佛国

“接引真是好本事，他的这掌中佛国实在是太庞大、太真实了。”站在高峰之上，通天感叹道。

“我们也是取巧，若不是借助刚入佛国时的哪一点不适应而产生警觉，我们也没有那么快清醒，若是等我们沉睡上五六世，再想苏醒过来就不是那么容易的事了。”元始道。

通天深有同感的点点头。

想要从掌中佛国脱困只有两条路，第一条，凭借自身的力量强行摧毁掌中佛国世界，至不济也要能击破掌中佛国世界的某一个节点，然后逃出来；第二，找出掌中佛国世界的规则漏洞，然后就可以摆脱幻境，脱困而出。

第一种方法，因为身处圣人的幻境，所以除了圣人有能力摧毁世界或者亚圣有能力击破世界节点以外，其他人不可能拥有在佛国中抗衡圣人的力量。

元始和通天虽然是圣人，但是他们身受重伤，没有千百量劫的修养，根本就难以回复到足够抗衡接引，打破幻境的力量。故而第一条路暂时是走不通的。

可是第二点也不容易做到，因为掌中佛国太完美了，他的运行规则太完善了。接引的掌中佛国早在接引尚未证就上位神（真仙）时就已经开始构建和维持，那时连天道都没有出世，这么长的时间，使得佛国内的每一块石头都有它的历史，可以牵扯出无数年前的一段人事和历史，这么完美的世界，想要找到规则的漏洞哪里有那么容易。

更不要说随着接引境界的提升，掌中佛国内慢慢的出现了虚拟的生灵，接引又将洪荒世界的一些事务，如轮回、天庭、大道、天劫等事物引入掌中佛国。

掌中佛国世界的大道有三条，虚无大道代行天道职责，气运圣道代行天劫，另有接引的一尊化身——香火愿力大道之主坐镇天庭为玉帝。天劫的玉帝的存在可以让接引在不违反佛国规则的前提下直接出手解决那些影响佛国世界的意外，这意外主要是指那些被接引收入佛国的修士。

在掌中佛国之中的幻境生灵虽然是虚幻，但是也是一个独立存在的个体意志，绝大多数的幻境原生生灵都经历过亿万次投胎转世，在冥界生死簿上记录着他们亿万世的经历。一个修士若是被接引封入掌中佛国，也会不断经历轮回，几世之后，他就会把自己的真实身份也看成某一世轮回的经历。这就使得被困修士想要保持一个清醒的认识都是奢望，何谈寻找世界规则的漏洞。

元始和通天对接引掌中佛国的玄妙敬佩万分，可是接引若是知道他们二圣的情况，则会更加震惊。

接引本以为他将重伤之后的元始、通天、准提三圣收入掌中佛国，凭借佛国的威能，以三圣的重伤之躯必然会陷入沉睡，以掌中佛国规则的完善，三圣至少也要百劫的时间才能苏醒过来，清醒过来以后想要找到佛国世界的规则漏洞，又至少需要上千量劫。这么长的时间，还不如静等伤势养好，然后凭借蛮力脱困。

可是接引怎么也没有想到，元始和通天竟然会在这么短的时间里就从沉睡中清醒，他更没有想到的是，他竟然不知道此事。

原来，接引小觑了元始，论对幻术的掌握，元始与接引不相伯仲，元始自己也创建了一个幻境世界，名叫元始结界，完美程度不比掌中佛国差多少。

只是元始没有像接引一样专门培养和维持这个元始结界，元始结界所差掌中佛国的，唯有历史底蕴而已。

正是因为元始有着不弱于接引的幻术水平，且境界已经高出接引一个小境界，所以元始在自己清醒之后便悄悄留下一个分身代替自己应付接引的关注，再利用幻术遮掩一下，而他的本尊意志则悄悄的在掌中佛国中潜伏起来。

至于通天，则是另有机缘清醒过来的。

掌中佛国内生灵无数，其中绝大部分都是幻境自生的幻相，不过这些幻相也有属于自己的核心，其就像洪荒生灵的灵魂一样，故而亦有轮回转世；除了幻相以外，还有大约百分之五的生灵则是被接引从洪荒中收取进来的，其中少部分是对佛门有敌意的修士，，大部分是佛门弟子，接引会将他们镇压或封印一段时间。

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