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康熙看着那泪痕满面的和硕长公主,单腿下跪,说道:&ot;姑姑,您的苦处侄儿知道,可是,您知道我爱新觉罗一族,为大清江山,有多少人死于非命。如果不杀吴应熊,吴三桂一定以为朝廷软弱可欺,更加嚣张,又不知多少百姓妻离子散。姑姑,恕侄儿不能孝义两全。&ot;
和硕长公主没等康熙说完,她扶起康熙,说:&ot;姑姑我不怪你。&ot;说罢掩面而去。第二天午时三刻,吴应熊人头落地,大长了清军的士气,灭了叛贼的威风。没几年,吴三桂便军败身亡,为祸八年的&ot;三藩&ot;之乱被彻底荡平。朝廷内外,对不徇私情的康熙帝更加敬重了。以后的日子里,康熙不仅亲自过问和硕长公主的生活,还把吴应熊的儿子接到宫里来伴读。
重建殊像寺
五台山有一座著名的寺院,叫做殊像寺。明天启六年,在寺后西北角一个偏僻的地方,建造了一间客堂。此客堂被后来的清庭三公主看中了,把它改为&ot;善静室&ot;,作为&ot;习静&ot;之处。三公主为那拉氏所生,清世祖顺治的妹妹,康熙的姑妈。清室定鼎后,三公主嫁给吴三桂之子吴应熊。因吴三桂叛清,康熙勒令将吴应熊及其子世霖绞死,那时候,由于受&ot;妇女要守节&ot;的封建道德信条约束,三公主不能再另嫁他人,于是来五台山殊像寺。当时殊像寺被誉为&ot;瑞象天然&ot;,是五台山很有名气的寺院。当时寺内有一青年和尚,仪容非凡,精通内典,所以常和三公主在&ot;善静室&ot;研讨经文。久而久之,流言四起,说他们之间有了&ot;爱恋&ot;。这话传到京师康熙的耳朵里,认为有损皇族声誉,于是派专人来到五台山殊像寺放火焚寺,策谋将她俩和寺院同归于烬。但出人意料,大火燃烧三天,全寺片瓦无存,唯&ot;善静室&ot;却巍然独存。康熙认为这是文殊菩萨证明他们之间无&ot;爱恋&ot;一说,甚为欢喜,即用巨款重建殊像寺。
第13节:清圣祖康熙篇(3)
重建后的殊像寺,有人提议,把寺名改成&ot;清白寺&ot;或&ot;无瑕寺&ot;,以示三公主的清白纯洁。由于五台山是文殊菩萨道场,&ot;殊像寺&ot;即意味着寺院里有文殊菩萨的塑像,故重建后的寺院,仍叫&ot;殊像寺&ot;。
八阿哥的下场
在争夺储位的诸皇子中,以八阿哥允禩一党声势最为盛大。允禩很有笼络能力。康熙在的时候也说&ot;八阿哥的为人,大臣们都称赞&ot;,裕亲王(圣祖之兄)也曾经说&ot;八阿哥心性好,不务矜夸&ot;。可是允礽第一次废黜后,允禩便妄自尊大,以东宫自居,后来更广结党羽,收纳九流术士,藏于家中的密室,因而引起圣祖的憎恶,晚年甚至说过&ot;我与允禩的父子之恩一刀两断&ot;的话,又说&ot;此人的阴险实在是百倍于二阿哥&ot;。
雍正即位后,立即命允禩、允祥(世宗党羽)、马齐、隆科多四人总理事务,后又封允禩为亲王。雍正之所以封允禩为亲王,还是一种权术‐‐刚刚即位,脚跟没有站稳,不能树敌过多。可是允禩这样一个野心膨胀的人,怎么会就此服帖?当允禩封亲王时,他却向致贺者说:&ot;有什么可喜的?不知道哪一天死呢!&ot;
果不出所料,雍正四年正月,世宗在西暖阁,召诸王大臣宣布允禩、允禟罪状。最后,上谕允禩不可再留于宗室之内,革去他的黄带子改为民王非宗室的王。后又削去王爵,交宗人府圈禁。九月,允禩患呕吐,不久死在戍所。
允禟装病
允禟,康熙第九子,封贝子。允禟并不想夺储位,只想过奢靡淫逸的大少爷生活。他是一个无才无识、糊涂不堪、图受用、好酒色的人。
允禟曾经长时间地装病,他的朋友看出他不像真病,允禟说:&ot;外面的人都说我和八爷、十四爷三个人里头,有一个立皇太子,大约在我的身上居多些。我不愿坐天下,所以我装病,成了废人就罢了。&ot;圣祖对允禟只封贝子,允禟心怀怨恨,又假装风瘫。从这些环节上,也可看出这位九皇子的素质了。
此人又好货好色,曾与手下的心腹合谋,索诈永福银三十万两。又向永寿索取贿银八万两。对河南知府李廷臣,连一百二十两都要。因而他拥有银四十余万两,田产房屋值三十余万两。允禟的心腹何玉柱第一次到江南,在苏州买一女子进贡给允禟。第二次到江南时,就带了十多个,说是扬州安二送允禟学戏的。更荒唐的是,何玉柱竟假扮新郎,骗去良家女子。
雍正元年,世宗将允禟发往西宁(今属青海),允禟对穆景远说:越远越好。意思是,远了就任凭他做了。等他到了以后,世宗听到允禟纵容家人在西宁骚扰生事,特遣都统楚宗前往约束。楚宗宣读圣旨时,允禟并未迎接跪听,只是安居卧室,还说:&ot;皇上责备的都对,我没什么话要说,我这就出家当和尚去!&ot;同时,他又以金钱收买人心,所以地方上都称他九王爷。搞得雍正不得不行文陕西督抚,说以后如有人再称九王爷的,将从重治罪。
清朝唯一的汉族公主
清初,曾有一位名叫孔四贞的汉族公主。孔四贞的父亲孔有德原是明朝镇守辽阳的一名参将,降清后封为定南王,镇守广西,驻军桂林。顺治九年,张献忠起义,打败孔家军,孔有德手刃爱妾,闭门自焚。其全家被大西军所杀,只有女儿孔四贞被其部下国安救出。孝庄皇后将其接入宫中抚养。顺治十一年,孔有德灵柩自广西经北京运往东京(辽阳),经孔四贞要求,顺治帝同意将其安葬在北京,并收孔四贞为和硕格格,后与其父的部将孙龙之子孙延龄完婚。
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