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沧海难填,芳华易误。卧龙跃马的故国,失去了偏执的追逐,被花花绿绿肆意鞭挞,曾经惊鸿照影,如今再无淋漓快意。离人天涯处,繁华落尽遍地荒芜,无人与我晨钟暮鼓。
江溶舟,水溶风。以霓为线,以虹为钩,江边孤调木蓬。蝉蜕去一身世俗污泥浊水,只愿从此拥明月长眠。无语凝噎,暗自销魂。凭一舟溪云从此逝去,任江海滔滔,寄余生了无牵挂。
江边一蓑烟草,一片缟素。我抬手擦拭眼角,有泪……
第63章浮生若梦
&ldo;千般荒凉,以此为梦;万里蹀躞,以此为归。&rdo;我们亦是这条苦旅上的茕茕沧桑客,在宽阔明亮的人世上浮游。道阻且长,人生实难,唯以风格度过。
&ldo;世事一场大梦,人生几度秋凉?&rdo;东坡一语,好生凄凉。纵有超尘绝世之才,却饱尝宦海沉浮之秋。直抒己见却不为时代所容,入世不得的他,最终还是走出半生,在夜阑风静时,掌一只孤灯,架一叶扁舟,随心而逝。也许,&ldo;一切的达观,都是对悲苦的省略。&rdo;人渺小如蜉蝣,却可将生命释放于大地长天、远山沧海,此等出世,何其壮阔。此等豁达,何其宽阔。东坡何以为后世所仰?惟风骨二字。
&ldo;世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。&rdo;阿瑗和锺书相继离开,这场万里长梦,最后仅剩下杨绛先生一人。《我们仨》的篇末这样写道:&ldo;我清晰地看到以前当作&lso;我们家&rso;寓所,只是旅途上的客栈而已。家在哪里,我不知道。我还在寻觅归途。&rdo;先生一生坎坷,暮年才有了一个可以安顿的居处。可人间没有永远,也不会有小说或童话般的结局。尽管如此,她却依然是湍流卷不走的先生。整理锺书的书稿,过宁静淡泊的晚年,千帆过尽,唯遗风骨,不为现世所累。
余光中写:&ldo;你不是谁,光说,你是一切。你是侏儒中的侏儒,至小中的至小,但,你是一切。&rdo;将往不顾,踽踽独行的我们,无论几经受挫,饱尝质疑,也万不可丢失了这份风骨,时代的确会把大多数人筛得流离失所,把少数人筛得出类拔萃,但,希望我们是后者。
无论生活多么困顿浑噩,无论人生遭际多么黯淡凄凉,请你葆有这一份立身的风骨,处世的达观,在这&ldo;摇摇晃晃的人间&rdo;站起来,负重而从容地前行吧。
&ldo;写给而今的我,和始终坚持前行的你们。愿千里梦归处,不再仅是流年匆匆。&rdo;
第64章路
炽烈如红日,骄矜如弯月,总是不吝啬于把自己的一切铺洒在路上的。烈阳留下肆虐的灼热,皓月余下一地的清辉。
路各有各的千秋。
世间的路,不论是羊肠小径,还是阳关大道,总能通向目的地。此中唯一的考验便是周围环境所造就的挫折了。
人生大抵如此。
宛若实质的、否定的目光或是尖锐的言论可能会让你举步维艰,但只要心中怀着一种无畏,一种向上,一种不顾一切,总能在路的尽头找到些什么,从而达到一种境界。
古代诗人在暮年多吟夕阳,抑或是以夕阳自比,似乎只有夕阳微弱的光芒能照得那些愁绪无所遁形。但是诗酒趁年华的你更应把关注点放在正午的骄阳上,放在或明或暗的前路上。做当下的事,遇当下的人,走当下的路。
不必介怀途中或善或恶的目光,不必在意世界对你的或沉默或扬颂,只要坚守本心,不迷失就够了。
世上本没有路,走的人多了,也便成了路。世上并没有什么绝对的正确,也没有绝对的错误,亦没有绝对的平等,造就这些的,只不过是历史的沉淀与立场的不同罢了。所谓的康庄大道只不过是前人的足迹,一味的循规蹈矩只会让你的灵魂失去一种叫做创造的东西。
趁我们还年轻,我们拥有最好的年华。在自己的路上疯似的向前冲吧,不求疯得极漂亮,但求疯出真实的自我,疯出一条自己的路来。
第65章岁月静好的背后
生活在这个时代的我们,没有纷争,没有忧愁,我们可以感叹岁月静好,现世安稳。岁月静好,现世安稳的意思是生活平安宁静为好,现在安定健康为佳。活在这个盛世,你可曾想过岁月静好的背后是什么呢?
有一句话是这样说的,&ldo;哪有什么岁月静好,只不过是有人在替你负重前行。&rdo;仔细一想,这句话真的很有道理。人来到这个世上,命中注定总要经历一些苦难。没有人会一直被命运额外眷顾,如果你的生活总是一帆风顺,活得格外轻松自在,那么一定是有人在帮你承担那份本该属于你的苦难。
也许你根本不懂得努力,也不想去努力,因为努力很累。与其劳累不如舒舒服服的混日子更惬意,好像一切都是那么的悠然自得。但你有没有想过,这&ldo;岁月静好&rdo;的背后,是谁在为你负重前行。仅仅是父母吗?不,不只是他们。在盛世万家灯火下,是军人在用生命每时每刻在守卫着。放眼全球,我们不是生活在一个和平年代,只是生活在这个和平的国家。
也许有时候真的是我们太自私了,从来都只注重自己的感受,认为只要自己过得舒服就够了,至于他人的感受,无关紧要。没有规矩不成方圆,大到一个国家,小到一个群体,一个家。岁月之所以静好,不正是因为有国法、家法、群规来维护的吗?而在这些规矩的背后,又有许许多多的人在负重前行,为了岁月静好而努力,你有没有考虑过他们的感受呢?
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