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更令人匪夷所思的一个谣传则发生在上个世纪的七十年代中期。说的是:
“有一次,一户人家挖井,挖到x米深的时候,忽然挖到了外国。——据说在地球的那一边就是外国。挖井的人甚至还听到了一对外国妯娌的对话。弟媳对兄嫂说‘嫂子,你家的米筛借我用一下’。”
一个挖井的人,居然还听得懂外国话。一个弥天大谎居然还有好多人信,好多人哄。
你说可笑不?
公元20xx年,初夏。
在竖店镇石镇一带,又哄传起一个消息,说来自邻县侃县的西瓜,千万不能买。
为什么?
据说一位艾滋病患者,因为仇视他人,他要报复整个社会,于是,用针剂在不少西瓜中注射进了自己带有艾滋病病毒的血液。谁吃到这种西瓜谁遭殃。这样的“哄天八卦”——后来查明是一个假消息——最终也只能是——
东谷哄,哄来哄去断火种。
公元2002年,在花墩、长脚蚊村一带又哄传起一个消息。说在竖店要造一个大型民航机场。长脚蚊、后山林、蚯蚓村、牛畈村……一带临江的近百个村落,都得集体搬迁。
谣言被传的有鼻子有眼,还说牛畈村有不少人家的房屋拆迁赔偿款、征地费都已经发到村民手中了。
八年过去了,这事又是“有起头,无煞尾”。屁气全无。
后来的事实证明,这又是一起“哄天八卦”。
公元2011年3月16日,在浙江乃至中国的多个省份,忽然引发了一场食盐抢购风潮。多家商店、超市门前排起了长队。而之所以会引起这次食盐抢购风潮,主要是由于受到日本福岛9点0级的大地震影响。尤其是福岛的一所核电站,几个反应堆的核爆炸核辐射。一种以讹传讹的说法,是吃碘盐可以有效地防止核辐射。另一个以讹传讹的说法是,由于海水受到核污染,以后我们国家生产的盐,安全性受到了影响。于是,有人开始“哄天八卦”:
“你家买盐了吗?”
“没有买。”
“还不快没?”
“干嘛?”
“抢光了!”
“什么?”
一传十,十传百。一场食盐抢购风潮马上蔓延开。
盐务部门马上出来辟谣,说是食盐的库存量起码在三个月以上。再则,吃碘盐也不能防止核辐射。再说,中国现在也没有一个地方受到核污染。海水盐大多只是在工业上派用场。人们平日食用的碘盐,大抵都是矿盐。
东谷哄——其实这一次又何止是东谷哄——哄来哄去断火种。
上溯到公元1977年,“四人帮”刚刚粉碎不久。在浙中,又有一个小道消息在浙中哄传。说的是,“文革”期间,“旗手”**培植了七个样板戏。七个样板戏的男女主角的名字,各取一个字,就是一句话。这句话是“**光荣和伟大。”江是江水英,《龙江颂》女主角。青是洪常青,《红色娘子军》男主角。光是郭建光,《沙家浜》男主角。荣是杨子荣,《智取威虎山》男主角。和是李玉和,《红灯记》男主角。伟是严伟才,《奇袭白虎团》男主角。大是王大春,《白毛女》男主角。
当然,这一次恐怕未必一定是“东谷哄”,因为事实确乎如此。
七个样板戏的男女主角的名字,各取一字,连起来,不就是一句话吗?而这句话确凿是“**光荣和伟大。”
何谓“红汞”?
文曲的堂姐芬当年曾当过赤脚医生。她家有一只红十字药箱,里面是一些家庭常用药。如红汞、碘酒、纱布等。
那时,文曲还是个儿童。
有一回,文曲看见别的几个小男孩,用红汞涂在掰了皮的光光的络麻秆上,涂成了一种理发馆门前旋转波纹的形状,挥挥打打,乱舞一气。文曲觉得这非常好看,而且也很神气,于是就到了他的伯母家里去讨。说真的,文曲的伯母天性也不是很大方,文曲每次去讨,不仅没讨到,反到常常会被伯母数落几句。也难怪,东西是公家的,不要说拿来玩,拿来浪费,那时,哪怕是派正常的用场,都有些舍不得。
无奈,文曲只好去捡别人擦过伤口后,丢弃在路边地上的曾经浸过“红汞”药水的棉花球,拿回家后,斜着涂在络麻秆上,当荧光棒耍。
文曲觉得这样子很过瘾。
由此可见,文曲小时候,也是个淘气鬼。
除了用红汞涂络麻秆,少年文曲还曾经数次将一根根木棒棒削尖尖,当成一把把指挥刀,与同伴们玩抓土匪游戏。
他们嘴里唱着童谣:
“人民公社坐飞机,坐到台湾捉蒋匪。蒋匪不在家,蒋匪老婆抓起结扎老b。”
除了以上这些游戏,少年文曲还曾经非常热衷于兵器制造。文曲曾经不止一次制造过“枪”——“黄金泥”做的手枪。阴干后,将它放进锅孔的碳火中用文火慢慢烧制。烧制成功以后,手枪的硬度甚至可与青红砖媲美。
扯远了,让我们将话题回到“红汞”。
“红汞”是专门用来擦抹伤口的。
一个人在地上摔了一跤,手上或膝盖上跌破了一层皮,这时最省事的办法,就是用红汞擦一擦,没几天就会痊愈。倘若是崴了脚,或肘部肌肉受损,那必须擦碘酒。
文曲的小学数学老师,是个脸上一脸泡泡的葛以藤葛老师。葛老师脸孔奇黑无比,没有一点人民教师的风度,压根就像个山野樵夫。有一次,葛以藤葛老师曾经讲过一个自以为是的笑话,他说:
“肚疼擦红汞,那怎么能好?”
他自以为这话十分幽默。他说完了这话就笑。直笑得肚皮疼。少年文曲却觉得:
“这有什么好笑的,一点也不可笑!一点也不幽默!”
。
何谓“红曲”?
“红曲”即“酒曲”。“用曲霉和它的培养基做成的块状物,用来酿酒或做酱。”
“酒曲”,除了“红曲”之外,还有“白曲”,“黑曲”,也许还有“黄曲”与“绿曲”。但在浙中地区,一般乡民酿制米酒,采用的大抵是“红曲”。
文曲的父亲尽管患有严重的胃疾,但他还是嗜酒如命,尤其是那种用糯米做原料的家酿米酒。所以,每到农历十月,文曲的老父都要酿上好几坛米酒。细心的读者也许会发现,在文曲的童年与少年时代,他家的粮食几乎年年青黄不接,闹春荒。但他的父母却还要用粮食酿酒。——这也确实是个与情理相悖或者说与现实相矛盾的地方。一方面是缺粮,家里人一到冬闲时节早晚两顿几乎顿顿都要吃腰芦羹;另一方面却又要用大缸酿制米酒,有个冠冕堂皇的理由是为了过年待客。其实绝大部分的家酿米酒都灌进了父亲的咽喉,人之咽喉,才是真正的无底洞,进多少,漏多少。
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