路人书

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第5章 白垢（第8页）

沈赋稳四争三，直与前二相竞，盖因这最后一人，堪堪入列，便内使监丞双手捧有轴黄帛织物，柄制乌玉连锦，图作丹鸟谐翔，是凰仙凤威庇佑他身，得上高来。

至于代表亲王的班领，早不知落在谁后，一眼不知，便不作他寻。

余者，虽说位列后稍，差了档次，但起落其间，霜华及陶诺丝，还是超人一等，领头众先。

霜华黑沉全甲，积势如渊。陶诺丝诚貌虔洁，反差腰身曲线动魄姿惑。

红骨看向二女，感言道；“君侯麾下，真是骁将济济！”

“这边得见，她们也能察觉来？”

“啊呀，郎君为遁一去数，外人自是瞧也不着。”红骨闻听，宽慰到，却似扑哧失笑，怎么都掩不住。

沈赋吁了口气，木秀于林，不谈风必摧朽，也会为柴刀分取。

“男女私亲非宜，挨得这般贴近，怕是使小弟失仪，恐会污了姐姐名节。”

小荷尖角是酥巧软挺，垫在耳侧，闷有皮脂的温热，随拥蹭，裙纱刮擦着脸颊往肩膀上挤。

“说是好心，心里可不见得那么老实？”

这下压的纤掌，臂膀如玉段，探进衣袍里，五指蛇绕似，摸索有硬杵肉茎，滚烫脉动，在握触过程中越发起勃。

她娴熟褪退包皮，偌大龟头落入手心，被紧裹，有指肚轻弄冠沟。

没想红骨如此大胆，沈赋失了方寸，一时岔思，未及反应。

人总是贪享本能，此绝非粗鄙，所谓口舌凶场，是非恶海，既同归俗类，又几人得脱？夫智者：逾矩倍利，丧心成谋。业造至权，孽债攸资。

故圣人曰；使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

易世人，居身无乡，回走来途归陌处。夜寐惶惶，醒做安。

侯府诡谲氛围，系统致用跷蹊，男女迷迭关系，都成担在郝仁紧绷神经上的秤砣。

红骨屡番施计，或窥伺、或设局、或诓诱，到方今如此撩拨，几乎冒犯，已经扯断维系平衡的提纽……她跟他非是尊卑、非是亲故、非是悉熟，两世为人，自己从来不曾想屈从无端。

未待反应，有耳语泛声，到颤腔余音，是由远及近，咫尺身际，又天涯远尽。

齐齐祷言的偈辞，统纪万千生民礼赞，为人智之乐，总纲无弗幽明颂善，为鸿蒙之章。

“得祭以荐，玉馔奠献，伏惟尚飨，筑坛降真。”

代表万家香火的信众业力，化作无形燎焰炙烤这片虚空，祭已成坛，供奉滋养，与祭坛神迹遥相呼应，是提源归本，汇入大流，使云浓那被逾界的载体愈真，有难描虚影在体内挣展活现，荡冒出身外，恶状狰狞，又慈意垂恩。

愈真也就愈变，凭依的幻象乍见，是节肢栩栩如生涌动，散播有烽火燃兆，驱金戈铁马，剪邪魔据世，伐外道篡统。

如此凶势，真杀生斩业不朽功，随伟力临至，千钧威压由点滴渗透，使来附形象消弭跟载体分别痕迹，浑然若一，大常祝原本娴静妆容，便七分霸道余三分轻蔑，天境唯斯。

沈赋回过神来，耳畔未续有软香作语，继而解，他左右摇顾，早芳踪无迹。

没有专见来教，搜肠薄识，就刮出个跟脚，蜈殿主祀的百足神官，多目天龙。

礼颂的乐章，是大鸣希闻，空广若寂，拂过每个人触识，漫在心头，方此律由内泛伏，起生于思，似云边高意，随烟升去，悠曰：

濯浊非白，澄尘还垢，

私道伪存，不自故生。

唯极南山，有月之恒，

唯极南明，如月之升。

像重归母体的蜷婴，有大慈爱包容了一切，这凡俗憧憬在神明梦境里，包括情绪反应、欲望需求、触觉延伸，如此，乃至一切，尽数退去，自然而然。

人知以外的智慧无法启迪，人理以外的力量无法补益，承天应人，三才确位，新生稚子窥牖古往未晓，今来不详，便若立身孤岛寻见汪海，当说即错、想即误、睹即谬，谓不可直视于神。

方食祭，至高尊位才拔冗近凡，赐恩垂见，那该以什么方式睹对呢？

当是赤心洁体，无外遮蔽，降初的人子，岂饰服乎。

渺渺云境，茫茫阔天，此时只一巫完具于穹隆间，便周身攀附有条硕长金头蜈蚣的大常祝，粗节动足下，镰腭由光洁脖颈侧探出，黝甲黑影反差有肌肤玉泽。

如此形象眼前，实是万千造化，出现在每位宾客视界中。

睹遇神圣时，有见其首者、见其尾者、见其一鳞半爪者，这般三者，见首近道、见尾明德、见鳞爪则步法善术。

沈赋见全貌而不自知，知则知道，他就大觉尴尬，或许其他人都顶礼于上，伏喜不尽，得附载体也目无余色，不着欲相，可光溜溜瞻颜与祇，还剑拔弩张下身，真想办法缓解，那行径，怕得道罚雷呼脸。

胡思念头，离去的红骨陡然显现，是侍旁尊驾，代言云；“奉食得许，为珈蓝氏，圣敬皇后。”

绯衣宦侍双手捧举轴黄帛懿旨过头额，俯身自云气踏出，沉利的嗓腔，还算稳住，从沈赋这里瞧去，没裸到底掉，跟红骨一样，能估摸有那么个人，但怎么都看不真切。

“钦奉大衡中宫皇后懿旨，伏为文治六年正月十三，辰时生人，属照北斗廉贞。仰念先皇优慈，入主奉君，是故袖领群芳，到今得尝正位，母仪天下，受祚玄恩，眇躬虔切南妃，赖以降泽眷佑，良由礼从，自圣主遵率。帝执其衡，更化王极四夷，列侯许驰，方则同文共规。值继百世当道，谨身守持，未敢妄自纵行，积盛之隆，或己中兴，挥展雄图，武功当竞。此际追高祖启元，欲续宗社馀万载，承先始厚基，定安御宇穷岁秋，摛笔履言，信恃高玄。时令将节，纡尊降托于贺山法坛，余等拙心，亦不敢负歃血缔誓，旧盟之约，祈文在祭，诚意皈本，得垂神明，供膳奉真。大愿旱涝无夹与民，刀兵斩业非人，凭滋善功，寿数至龄。钦此。”

未见各方反应，但这旨宣，与其说诰文，不如说是檄书，九五那尊假以妻口，是再揽干纲，意讨不臣，起码有这股预兆，欲为之兆。

不想白垢位极如此，沈赋能听出来二者，便此界人属共主，普域同君的启、始。

元，启皇。

与古，始帝。

祂在懿旨中，被钦定与上古帝皇同列，人望之重，无愧国予永祀，得祭千载。

“食唤‘蜜蕉’，上呈蜈祖。”像脱茧的蝶儿，红骨自云气挣身而去，又双手捧有具寒玉食盒，随涌动郁雾翩然踏出，这样择言到。

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