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也正是娄珊梁关对待百姓不靠权势打压,处处替老百姓着想,等后来二人奉命带队南征,地方百姓为了纪念两位,将黑神垭改名娄山关,一直延续了一千多年。
还有个地名在山西,叫娄烦县。
这个名字可不是烦姓娄的,或者姓娄的烦谁,而是来自一个古老的部落。
早在周文王时候,就有个楼烦国,鼎盛时期国土包含了今天的内蒙、山西许多地方。就疆域来说,放在今天也不能算小国。
好歹存在几百年,战国时期被那个胡服骑射的赵武灵王吞并,楼烦国作为国家,也就成了历史。
赶到明朝将灭,清朝那帮子人估计文化水平低,嫌笔画多了麻烦,就去掉木字旁。从此世间再无楼烦,就剩下了娄烦。
娄姓还有位高僧,史料中并没有具体姓名,就叫做娄僧。
相传宋仁宗刚出生时候,一直哇哇大哭不止。满朝文武以及后宫没一点办法,只能满世界找能人,只要能让小皇子止住啼哭,不用说肯定是升官发财。
于是有人推荐了承天寺的娄僧。
娄僧过来后,一只手掌轻轻抚摸着宋仁宗的小脑壳,口中说道:‘’莫哭,莫哭,就像当初莫笑。‘’
别说,还真管用,比那个狼来了还见效。
这个承天寺,据说是在泉州。不过这里有两个问题,证明不是泉州的承天寺。
其一,泉州距离开封两三千里,派人去泉州请了再赶到开封,即使一秒钟都不耽搁,在没有飞机高铁的一千多年前,恐怕没十天半月也来不了。所以泉州承天寺,不可能是娄僧出家念经的地方。
第二,泉州承天寺建于957年,得名承天寺则是1007年,其规模在北宋并不算太大。所以等大寺庙找完后,再找到这种小庙,又距离这么远,孩子不早就哭死了。
另外银川也有承天寺,不过这个更不可能了。因为当时银川属于西夏的地盘,除了距离一千公里之外,还处于敌对状态的双方,大概率也不会发扬风格来对头治病。
开封附近民间评书也有类似的桥段,也是宋仁宗刚出生大哭不止,是觉得大宋朝以后会很难收拾,难为了才啼哭。
这时候打南边来了个白胡子老头,附在宋仁宗耳边说了八个字:文有文曲,武有武曲。说完化作一道白光去了,众人才知道是太白金星下凡。
文曲代表包拯,武曲则是狄青。
当然啦,编故事不可信,咱们就图一乐。
明朝宁王朱宸濠谋反兵败,在临死前说了句:‘’昔纣王听妇人言亡国,吾不听妇人言,却被砍了头!‘’
朱宸濠说的妇人,叫娄素珍,河内名门之女。
娄姓接下来是危姓,这个姓氏现在更少。
这种特别小的姓氏,虽然也是中华民族的一份子,但是人口基数少,也就没人去关注。我辛辛苦苦码字半天得不到认可,也就隔过去吧。
下一章,是江姓,欢迎持续关注。
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