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第347章 一束光（第1页）

二人暂停片刻，都是气喘吁吁的，这样的重置思想元处的行为令人兴奋。

刚刚的隔阂已经消退，自由自在的老头也被游刃唤醒，下了命令离开这里了，此时此刻，这里只有游刃与温略韬二人。

“不论是压缩别人还是放大自己，说到底都是进入做事创作的前阶段，前置装置的问题，与谁共在才好考虑如何共在，而成全了集体创作的作品，我认为，这个不良与良好的差别是阶段的不同，进入创作前的预备问题，创作中的问题。”游刃再次精简梳理道。

“那我这会儿考虑的是关于你所谓的前置阶段的问题，就是这个阶段的处理方法类型问题。放大自己无非主观主义，也就是主语问题，名词问题，如同拍戏，千变万化所有存在，都是导演一人而已，一气化三清，纯自导自演效果；而压缩别人，无非是让别人做自己的反馈产品，传统刻意保持我注六经的方法是典型，当然这是语言的，还有刚刚讲到的理智的，迷情的，这正是教条主义的要义，你只能据此反馈，还不是生发起点，而只是不得不的衍生品，形容词装饰品；而历史状态下，进入创作也有诡计可安排，比如经验主义，反过来偷摸偷换语境处境，让你默认认为自己与谁共在，而脱离实际出发的实事求是态度，前置出差错，以至于让你的动词出问题，甚至就是实际的让你跟有问题的宾语共在。”温略韬思虑的还是更尖锐一些，这让游刃更是澎湃。

“主语的偷换，宾语的刻意，动词的牵引，这确实很杀招，进门前你的手段就是动词的诱导，勾引别人的敌人在精神出场，陷入无休止的纠纷之中，以至于失去未来。”游刃话里开始变味儿。

“哈哈，看看你走的什么路嘛，你这种表现，可不像启蒙社的本事，嘻嘻嘻嘻…”温略韬坏笑道。

“哈哈我反正一直是我。今天这事讲到这儿，实在过瘾。梳理一下，首先考虑创作前创作中，这是两个阶段，以至于有了主观主义代表的名词主语手段，教条主义代表的形容词宾语手段，还有经验主义代表的干涉共在的动词谓语手段。也就是说，其实所谓的下三道的人，都是不入流的货色。饿鬼道真正饥饿的是没有自己，盯着别人看没完没了，自己反馈理智，让别人反馈迷情，这是教条这类型的；畜生道自以为是，想一出是一出，明显脱离实际，拉别人表演，张牙舞爪误导别人与什么共在，或者让自己奇形怪状，是经验主义这类型款式的；地狱道被偷换了主语，成全了一个领导者，自然是主观主义这种德性的。教条主义走出来，算是能成个宗教王，目前反正没见过；主观主义走出来高级点，入手语言符号，弄个大派系不是问题，这个咱们都懂得，拭目以待；而经验主义走出来，走入有未来有美学的历史之中，也正是人间的道…”游刃道。

“这里的关键就是，人是综合体，这类型方面每个人都具备，都可能走对或蒙昧着，人不是孤立的单面人…”温略韬审慎道，他意识到了什么。

游刃瞅准时机，直接叹道：“是啊，思想的重启，也就重启了人生，略韬，重新开始吧。”

温略韬狐疑震惊的看着游刃，就这么看着游刃，心中又惊又怕。

可是那心酸委屈埋怨的滋味让他眼眶忍不住的湿润，嘴唇都颤抖了两下…

你怎么才来救我…

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