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南投的灵源山寺风景秀丽、规模宏伟,是妙莲老和尚回国四年多以来的道场,他在香港潜心苦修后选择台湾做为弘法常住之地,这里面除了深刻的悲心,也可以见到台湾的因缘殊胜,福报广大。
妙莲老和尚很亲切的与我们晤面,做了一些关于修行的开示,他说:
&ot;要时常维持心、口、意的清净,尤其要守口戒,不要对人出恶言。&ot;
&ot;愿力与业力就像翘翘板的两边,业重并不可怕,愿力加重、福德加厚,业就浮起来了。当然要仰仗佛力,多念佛拜佛。&ot;
&ot;皈依与学佛并不是在找一个新的家,而是像久别家乡的浪子回家一样。&ot;
&ot;不要去压制心念,而是要放下心念。&ot;
&ot;所有世间的一切相都是虚妄的,能放下就是最好的修行。&ot;
&ot;老实念佛呀!&ot;
他浓重的苏州口音并不难懂,他说的话也都平常简易,但由于慈悲的关系,使我感到在最平常的话里有极深刻的力量。
离开灵源山寺已近黄昏了,雨势全停,笼罩在四野山上的山风,正一丝丝的在晴空中飞扬到更高的地方,久旱得到雨水的农人纷纷走到梯田的田埂。站在山上,我看不见农人的表情,却能感觉到他们的欣喜之情。
半路上,我下车在路旁小店买了两串南投特有的红香蕉,还有一串刚从树上采来的新鲜枇杷。香蕉是内敛的枣红色,枇杷则是阳光一样的金黄,用绳子挂在店门口,看了就令人感动。
今天晨起,把两根红香蕉和十个枇杷摆在白色瓷盘上,剥了当早餐,芳香浓郁,想到昨天去见妙莲老和尚一日的奔波,觉得吃香蕉与枇杷也是非常幸福,宛如在净土无异,吃完枇杷时就决定把这段因缘,这样笔记下来。
人间英雄
英国作家卡莱尔在《英雄与英雄崇拜》一书里,这样界定人间的英雄:
&ot;大勇无畏,勇中有温柔之情的人。&ot;
&ot;独具慧眼,达于永恒深处的人。&ot;
&ot;以生命火,来照亮真实之光的人。&ot;
&ot;甘于沉默,不爱自我炫耀的人。&ot;
&ot;情智交融,有似云雀般欢愉的人。&ot;
&ot;自我节制,因节制而高雅的人。&ot;
&ot;喜爱无限,公然向死亡挑战的人。&ot;
&ot;天真自然,明亮一如赤子的人。&ot;
&ot;生而忠诚,因忠诚而伟大的人。&ot;
&ot;洞察明锐,以直觉便能看见神圣的人。&ot;
……
这些话,使我们知道英雄何以为英雄,而这些特质,都是大乘菩萨的特质,或许我们可以这样说吧:菩萨,正是最伟大的人间英雄!菩萨行,正是最高远的英雄行径!
菩萨与一般有间英雄最大的不同是,菩萨从不以为自己是英雄,而是随顺在众生之中,与众生同样的仰望。此外,菩萨不求世间的名利与权位、菩萨不被时空所拘限。
菩萨有无喧的胸怀,但不认为自己的胸怀够广大。
菩萨有无尽的慈悲,但不以为自己的慈悲够深切。
菩萨有无量的智慧,但不以为自己的智慧够宏伟。
菩萨有无限的柔软,但不以为自己的温柔够细腻。
菩萨是人间的英雄,这一点是可以确定的,但菩萨之所以为菩萨,是在他的无求、无私、无怨、无悔、无往、无着。
英雄的成功,是时代与环境改革的标帜,是在无数凡夫的枯骨上站立的。
菩萨的成功,是使凡夫都成为菩萨,使最苦难之地,犹有最高洁的心灵,使最烦恼浊恶之地,也应成最清净殊胜的国土。
英雄,是历史的旗帜。
英雄,是永恒的诗歌。
英雄,是浓云中的闪电人,是危崖间的走索者。
菩萨,是温暖柔和的日月,是架在危崖间让人走过的桥。
英雄的歌谣总是写在书册,以美人的幽魂镶边,用醇酒的熏陶作注。
菩萨的诗章则是流在空中,用智慧的馨香做油,以慈悲的清净为火。
不断的燃烧,却不留形骸,成为永恒的蓝天的一部分。
密在汝边
有一位和尚去问临济义玄:&ot;如何是真佛、真法、真道,乞师批示。&ot;
临济说:&ot;佛者心清净是。法者心光明是。道者处处无碍净光是。三即一,一即三,皆空而无实,有如真正道人,念念不间断。达摩大师从西土来,只是觅个不受惑的人,后遇二祖,一言便了,始知从前虚用功夫,山僧今日见处与佛祖不别,若第一句荐得,堪与佛祖为师。若第二句荐得,堪与人天为师。若第三句荐得,自救不了。&ot;
他说明了三个重要的观点,就是&ot;心清净&ot;、&ot;心光明&ot;、&ldo;处处无碍净光&rdo;,若能了知这三者,一句话就完了,何必虚用许多功夫!
在禅宗里,我们时常讲到&ot;开悟&ot;,以禅的第一义谛而言,&ot;开悟&ot;是证得空性,得到彻底的解脱。但是从凡夫的视界看来,开悟是多么遥远的事,然而,遥远并非一定不可及,我觉得,每天都能开启一些智慧、发起更大的悲悯、能有新的超越与承担,使似清净一点、光明一点、自在一点,虽是那么微不足道的一点点,也算是一种&ot;开悟&ot;了。
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