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还有为宝玉跳井的金钏,多有红学家们认为是黛玉的替身,并且因此认定黛玉将来也是死在水里。然而原着八十回里,何尝见过曹雪芹关于金钏与黛玉有半点联系了?倒是她死后装裹的,恰是宝钗的衣裳,明明白白的&ldo;金&rdo;派女儿,如果真要凭金钏跳井就断定有正钗入水的话,那也该是宝钗而不是黛玉。
除了金钏,书里投水而死的还有一个人,就是与张金哥相爱的守备之子。
又是一个&ldo;金&rdo;。虽然金哥死于自缢,她的恋人却是跳河死的。
红学家们认为黛玉沉湖,有个依据就是中秋联句中的&ldo;寒塘渡鹤影,冷月葬花魂&rdo;之句,可是那说出&ldo;寒塘渡鹤&rdo;的人是史湘云而非林黛玉,而史湘云,正是那个&ldo;挂金麒麟的姐儿&rdo;,是金派。
还有一个姓金的人,是鸳鸯,金鸳鸯。曹雪芹生怕我们忽略了这个人,不但在回目里大书特书&ldo;金鸳鸯三宣牙牌令&rdo;,且借邢夫人之口劝她:&ldo;俗语说的,&lso;金子终得金子换&rso;,谁知竟被老爷看重了你。&rdo;明白提醒:这是个真真正的&ldo;金子&rdo;。
&ldo;鸳鸯女誓绝鸳鸯偶&rdo;,她注定了是一世孤独的,这点也像宝钗。
说到回目,最触目惊心的一个莫过于第十回《金寡妇贪利权受辱》,金荣之姑母只是个小人物,出场不到两页纸,如何却堂而皇之上了回目呢?其缘故就是提醒我们注意那三个谶语般的字:金寡妇!
如此,便道出了&ldo;金派&rdo;女儿的第三个标志:命运。
书中的寡妇大约都可归入&ldo;金派&rdo;,比如李纨,就是其中代表。而夏金桂、薛宝钗、史湘云,大抵将来也都是要加入寡妇一族的。
脂砚斋曾明白提出:袭为钗副,晴为黛影。
说袭人是宝钗替身,指的是她们的性格相近;书中说麝月&ldo;公然又是一个袭人&rdo;,也是指的性格,故而麝月和袭人都是金派。
然而说&ldo;晴为黛影&rdo;,则不单指性情,还特指相貌。书中曾借王夫人之口特意点明一句&ldo;眉眼又有些像你林妹妹的&rdo;。可见甄别&ldo;玉&rdo;派身份的第一标志是相貌神似。
除了晴雯外,龄官与黛玉也极为酷似。王熙凤说过:&ldo;这个孩子扮上活象一个人,你们再看不出来。&rdo;史湘云干脆点破:&ldo;倒象林妹妹的模样儿。&rdo;
后来宝玉看见龄官画蔷,最初以为她要葬花,东施效颦,便要叫她,说:&ldo;你不用跟着那林姑娘学了。&rdo;
这几处都点明龄官乃是黛玉分身。而龄官的多病、宜嗔宜喜,亦酷肖黛玉。
再则,小厮兴儿曾说过:&ldo;咱们姑太太的女儿,姓林,小名儿叫什么黛玉,面庞身段和三姨不差什么。&rdo;这就又将尤三姐定格为&ldo;玉&rdo;派了。
尤三姐的心上人是柳湘莲,但他为成见所误,害得三姐饮剑而死,&ldo;揉碎桃花红满地,玉山倾倒再难扶&rdo;。这里的&ldo;桃花&rdo;、&ldo;玉山&rdo;都可暗射黛玉,因其曾做《桃花行》。
而尤三姐与柳湘莲一个夭逝、一个出家的结局,也像透了宝玉同黛玉。
尤三姐说过的:&ldo;咱们金玉一般的人。&rdo;明明白白地指出两姐妹也是一对金玉。而尤二姐的结局,正是死于吞金,这真可令人玩味深远了。
除了上面三个人之外,还有两个在形象上亦与黛玉瓜葛的人,身份就有些含糊了。这就是正册的压卷秦可卿,和副册的开篇甄英莲。
可卿字兼美,是既像宝钗又像黛玉的,故而很难判断是&ldo;金&rdo;还是&ldo;玉&rdo;。然而回前诗中曾有&ldo;相逢若问名何氏,家住江南本姓秦&rdo;的句子,此乃化用&ldo;未嫁先名玉,来时本姓秦&rdo;之典。可见秦可卿在金玉之间更偏向&ldo;玉派&rdo;。
而香菱的形象,据周瑞家的说是&ldo;竟有些像咱们东府里蓉大奶奶的品格儿&rdo;,可见也是&ldo;兼美&rdo;之人。而她既做过宝钗的丫鬟,又拜了黛玉为师,连身份也是兼美的。
行文至香菱学诗一段,探春曾隔窗笑唤:&ldo;菱姑娘,你闲闲罢。&rdo;后文小舍儿找香菱给夏金桂送帕子时,也曾叫过她&ldo;菱姑娘&rdo;。
南人&ldo;龄&rdo;、&ldo;菱&rdo;、&ldo;林&rdo;不分,可见龄官与香菱之名,都是本着&ldo;林姑娘&rdo;之姓来的。
姓名,同样也是&ldo;玉&rdo;派的标志。
书中名中带&ldo;玉&rdo;的女子,还有妙玉、小红,以及刘姥姥口中的&ldo;若玉&rdo;(又作茗玉)。
小红原名林红玉,与黛玉只有一字之差。黛玉的前身是绛珠仙草,绛即红;宝玉将自己的住处起名&ldo;绛芸轩&rdo;,而红玉的意中人正是贾芸;小红、贾芸两个是因拾帕而定情的,宝玉送给黛玉的,也是手帕。
后来宝玉进了狱神庙,小红和茜雪曾去探望,而茜雪之雪,亦通&ldo;薛&rdo;,和小红恰成一对&ldo;金玉&rdo;。
黛玉在书中是个诗人的形象,其性格特征是&ldo;孤高自许,目无下尘&rdo;;而妙玉更是&ldo;好高人愈妒,过洁世同嫌&rdo;;连其徒弟邢岫烟都因受其薰陶,&ldo;举止言谈,超然如野鹤闲云&rdo;一般;龄官虽贱为优伶,却性情高傲,连贵妃娘娘的懿旨也敢违抗的。
可见这清高孤傲的一派,都可谓&ldo;玉&rdo;女。
如此,惜春便也以其性情乖僻得入玉派,正如探春所说:&ldo;这是他的僻性,孤介太过,我们再傲不过他的。&rdo;
还有那个传说中的慧娘,文人墨客尊讳为&ldo;慧纹&rdo;的,也是孤傲出世之人,亦可入玉派。
综上所述,&ldo;金&rdo;、&ldo;玉&rdo;两派的划分标准可体现在五个方面:一是佩饰,二是名姓,三是相貌,四是品格,五是命运。
除了十二钗的上下主仆各层不同代表人物之外,另如四儿与五儿、张金哥与若玉、坠儿和良儿、宝珠与瑞珠等等边缘人物,也莫不可以&ldo;金&rdo;、&ldo;玉&rdo;两派来划分:四儿是金,五儿便是玉;金哥是金,若玉便是玉;偷金的坠儿是金,偷玉的良儿便是玉;宝珠提升为&ldo;小姑娘&rdo;,也就是&ldo;宝姑娘&rdo;了,瑞珠之&ldo;瑞&rdo;是玉字边,当然是玉派……
而掌握了这些基本方向与原则,我们便可以在满足入选十二钗副册与又副册的不同标准的基础上,再借助金玉五大分类,来分别推出十二钗副册与又副册的六对&ldo;金玉&rdo;了。
【红楼十二钗正册探秘】
☆、一、花落人亡两不知‐‐林黛玉
1林黛玉的姑苏情结
《红楼梦》又名《金陵十二钗》,一直在强调&ldo;金陵&rdo;这个概念。但是金陵在这里似乎是泛指,南京、姑苏、杭州乃至淮扬之类都属金陵。
比如林黛玉就是苏州人,在京中寄人篱下,未免自伤身世,一直表露出深深的思乡之情,其中最集中的一次体现就是在第六十七回《见土仪颦卿思故里》:
薛蟠从江南办货回来,遍发礼物。其中给妹妹宝钗带的一箱子东西,是些&ldo;笔、墨、纸、砚、各色笺纸、香袋、香珠、扇子、扇坠、花粉、胭脂等物;外有虎丘带来的自行人、酒令儿,水银灌的打筋斗小小子,沙子灯,一出一出的泥人儿的戏,用青纱罩的匣子装着;又有在虎丘山上泥捏的薛蟠的小像,与薛蟠毫无差错。&rdo;
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