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地方在距离西宁四十公里的互助县,大大小小的寺院
散落在山间,山影松涛,红墙金顶,美若仙境。
佑宁寺的堪布是个转世小活佛。成子每次去都和
他住在一起,同食同寝,忘年相交。小活佛偶尔会对
成子讲一些不可思量的话,似开示,又似天眼通后的
箴言。他说:&ldo;以前已经活得够着急了,这辈子就别
那么着急了……&rdo;
小活佛只有十多岁的光景。
成子的销售业绩越来越突出,几乎快成了个小小
的业界传奇。后来他升职了,但同事的庆功宴没来得
及摆,他迅速辞职了。
然后是散尽家产,是真的散尽家产。
大家都以为他是要去佑宁寺出家,但他没走出那
一步。
成子和我一样,虽浪荡藏地多年,却始终没有受
密宗的灌顶。他和我一样,从热爱藏地文化,到喜欢
佛教文化,到倾向于亲近佛学。当年简单地了解了一
些基本法理后,自己知道自己能吃几碗干饭,虽然很
敬慕金刚乘的法门,却一直没皈依密宗。
成子没当喇嘛,但他确实是被度走了。
他在佑宁寺时结识了一位僧人。
巧得很,和我后来的经历一样,那也是位汉地来
的行脚云游僧。僧人其貌不扬,却威仪俱足。此比丘
游历四方,遍访名山大川,随身布囊内藏各地名茶。
所经之处若有佳茗,必采而贮之。和尚喝茶,不喜斗
茶出巧,喝茶便是喝茶,清和寂静。
僧人平日讷言讷语但为人和善,秉佛训过午不
食,终日不倒单,是位禅茶一味的大方家。他随缘点
化,遇到有缘人,会由茶入禅,举杯间,三言两语化
人戾气。成子对他一见倾心,心甘情愿替他背起乾坤
袋,以随侍弟子的身份再度上路。
僧人是河北人,五十七八岁的光景,几十年前全
家人出了车祸,只留他一人茕茕孑立世间。他剃度于
赵县柏林禅寺净慧上人座下,出家前供职于茶科所,
本就是位业界颇有名望的茶人。出家后万缘放下,唯
钟情那一杯茶。他教成子选茶、品茶,系统地传授成
子茶艺茶理,成子从他那里承接的茶道古风盎然。
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