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第二章 肉身布施（第1页）

小偷，是一个与人类文明几乎同样古老的职业。从私有财产这个概念出现的那一刻起，小偷就相伴而生。

在21世纪，小偷们偷盗的对象通常不包括器官，“偷”器官的人一般会被冠上一些更严重的罪名。但在2176年则不是如此。

“有人偷了我的手！”

人群中传来一声惊叫。一个老妇人紧紧地捂住自己空荡荡的袖管，气的直跺脚。

“那个家伙偷了我的手！”

一个矮小而敏捷的身影在街市中穿行，腰间怀抱的一只义手暴露了他的罪行。他身形虽小，力量却大，途径的一个香料铺子竟然被他直直地掀翻了，红色与黄色的烟雾顿时在老板的咒骂声中漫天飞扬。

秦端在雅典娜区也见过不少这样的家伙。他们通常欺骗一些（天知道出于什么原因）从外界第一次来到雅典娜区的人。他们也会像这样换上表面上是儿童用的义体，以此降低对方的警戒性，然后在他们放松警惕的瞬间用起子拆下一只肢体就跑——通常是腿，这样对方就追不上他们了。

秦端在南非的时候对这类事就见怪不怪了，也懒得去管。但一旁的智远好像非常关心，她的脸上打出了一个严肃的eoji。

只见她从腰间取下一个投石索一样的古怪玩意，基本上就是一条在两边挂着金属圆球的钢索。她将它在手中挥舞起来，随后瞄准逃跑的人的腿部用力掷出。

钢索精准地命中了逃跑者的脚踝部分，如同有生命一般缠绕在他的脚腕上。那逃跑者顿时脚步一滞，向前一头扑倒在了尘土里。

围观的人群中发出各种语言的叫好声，仿佛刚刚看了一场精彩的马戏。

“bravo!”

“すごい！”

“excellent!”

智远走近了那名仍在地上挣扎的小偷。他是一个约莫10岁的金发孩童，不过手里和腰间别着的备用起子显示出，他只有外表上是稚嫩的。

智远先是弯下腰，将那只义手从小偷的怀里强行拔了出来，将它递给了那名匆匆赶到的老妇人。

“谢谢你啊，法师！”

妇人对着智远深深地鞠了一躬，而智远也连忙回了同样的礼。

“萨度，出家人本应慈悲为怀，举手之劳不必多礼！”

而听着智远的这话，秦端隐隐地感觉有些不对劲。

说起来，虽然他对宗教知识不算很了解，但斯里兰卡人信奉的不是小乘佛教吗？而在他的印象里，小乘好像不太讲普度众生那一套来着？

在和老妇人交换了好几轮客气话以后，智远才总算将她打发走。接着，她弯下身子，和颜悦色地（在脸上打出了大笑的表情）对地上的小偷用英语询问道：“小施主为什么要来偷东西啊？”

“我……我母亲的义肢在工厂事故里被轧坏了，我想给她一根新的，但是买不起。”

秦端差点笑出声来。这种话术他见过太多了，只要你对那些小混蛋有一丝一毫的同情，下一秒你的背上就要多两个枪眼。

可让他没想到的是，智远听了这话，居然把自己的手臂拆了下来，递给了小偷！

就连小偷好像也没想到会发生这么一回事，捧着手臂，在地上愣住了。

“南无世尊，今后务必要以诚实的劳动为生，如果遇到困难，完全可以向僧众来求助呀！”

智远说着就解开了小偷腿上缠着的铁索。一恢复自由，小偷就飞快地逃走了，连一句谢谢也没有说。而智远似乎并没有愠怒，只是口中又念诵了一声佛号。接着，她就回到了秦端身边。

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