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范廷召组织起来的弓弩手乱箭齐发,其中一枝流矢射中萧柳,但他在战斗中临时包扎了伤口,跳上马继续战斗,宋师大败。
说话间到了咸平二年(999)年底,连续多日,契丹打败了康保裔,又打败了李重贵,这一番又打败了名将范廷召,不免有了傲慢轻敌之气。于是,在冬日凛冽寒风中,南下奔袭几百里,直到德州、棣州(今属山东滨州),过河,抄略了山东的淄州、齐州,很可能还准备继续南下。但是他们听到了真宗御驾亲征,已经到达河北大名的消息,这才不情愿地带着裹胁起来的士民、激获的器甲、劫掠的财富,开始撤退。辗转几个月,契丹在大宋境内,在傅潜防区,如入无人之境。
真宗到大名府后,得到契丹在山东退兵的消息,马上下令驻守贝州、冀州(分属河北邢台、衡水)的行营副部署王荣率五千骑&ldo;追蹑之&rdo;,待契丹北去,就跟踪追击他们的殿后部队。但这位王荣得到命令后,很害怕,连续好几天不敢前行。等到契丹反身渡河北上,这才有了动作,但也不过在大河的南岸做做追击的样子,就慢慢回来了。
契丹北撤的部队带着从山东掠夺来的战利品,晃晃悠悠就回到了瀛州之西。这时候已经是真宗咸平三年正月,公元1000年初。
令契丹没有想到的是,此地再见范廷召。
原来,范廷召败退后,在契丹南下期间得到了休整。这期间,他激励士气,以逸待劳,横在了这支试图溜溜达达北返的草原兵之前。
当契丹缓过神来,试图决战时,他们发现,这是一支&ldo;哀兵&rdo;‐‐范廷召正在为日前的战败雪耻,正在为阵亡的将士复仇。史有名言:&ldo;哀兵必胜。&rdo;复仇雪耻中,那种惊天动地的呐喊;料峭春寒时,散发着血腥与汗臭味道的凶悍,让草原兵们再一次看到了中原将士&ldo;不惜死&rdo;的风景。而连续十几天的抢劫,也早已让这一支虎虎生风的草原骑兵滋生了惰气。再加上南北奔波的劳碌和疲倦,契丹,已经丧失了战斗力。
于是,瀛州西一战,成为老将范廷召一世辉煌的顶点。他以古稀之年,败将之身,率领不屈不挠的血性儿女,在帝国领袖真宗领导的卫国战争中,一举击溃傲慢的契丹大军,斩杀二万余众;又追击百余里,到莫州不止,再往东追击三十里,一路上再斩首一万余众。并将契丹在河北、山东掳掠而来的&ldo;战利品&rdo;,包括老幼人口数万人,悉数夺回。此一役,史称&ldo;莫州之战&rdo;。
莫州之战后,契丹遁去。
真宗得到捷报,特别高兴,所以范廷召还师后,真宗给了他朝廷的最高荣誉:录功加检校太傅。这是三公的位置,从周秦汉唐以来就是极高的尊荣。真宗还为此役专门创作了《喜捷诗》,群臣称贺,一时间成为大宋帝国的年度大事。
可惜的是,老将范廷召于第二年,咸平四年(1001)正月病逝,享年七十五岁。
&ldo;关南之战&rdo;,由一系列战役组成,包括田绍斌参与的&ldo;保州之战&rdo;、杨延朗主持的&ldo;遂城之战&rdo;、李继宣主攻的&ldo;定州之战&rdo;、康保裔支撑的&ldo;瀛州之战&rdo;、范廷召组织的&ldo;莫州之战&rdo;,以及折惟昌策应的&ldo;府谷之战&rdo;等。宋师胜多负少,契丹先后折损近四万人,宋师先后折损一万多人。
&ldo;命帅&rdo;的战争部署
契丹为何战争不止?
当初宋太宗攻取北汉之前,警告契丹:你们契丹不来援助北汉则罢了,如果来援,那就一句话‐‐&ldo;唯有战耳&rdo;!这话让契丹蒙羞。但随后太宗对契丹先后发动的两次战争,都以失败告终;晚年还主动向契丹求和,契丹没有答应。可以说,终太祖一朝,契丹基本保持了与大宋的口头盟好关系;终太宗一朝,契丹则与大宋互为敌国。现在是真宗时代,契丹继续与大宋为敌,多次主动挑起战事,是何居心?难不成他们一定要夺取关南之地?
事实上,整个真宗咸平年间,契丹已经有了寻求和解的动机,不然就不能理解后来的&ldo;澶渊之盟&rdo;整个链条的流畅。
大宋期待和解。
契丹期待和解。
双方都需要一个高调,也需要一个姿态。
契丹是在攻击中寻求和解的机遇,大宋是在防御中等待机遇。双方都没有试图吃掉对方的野心,知道那力量达不到。
契丹在找机会。
大宋在等机会。
契丹比大宋更需要一个&ldo;澶渊之盟&rdo;,但他们要做出攻击的姿态,以求在和解中赢得更多有力的筹码。
所以契丹就在一个接一个的战役中,巩固内部的力量,试探外部的诚意。
随后,咸平四年,公元1001年,契丹发动了这一场&ldo;长城口之战&rdo;。
宋代的野战军主力部队史称&ldo;禁军&rdo;,隶属于&ldo;三衙&rdo;也即殿前司、侍卫亲军马军司、侍卫亲军步军司管理。所谓&ldo;三衙&rdo;,是从唐、五代藩镇习称而来。&ldo;三衙&rdo;的首长可分别简称殿帅、马帅、步帅,史称&ldo;三帅&rdo;。之中的马帅掌管骑兵和马政。历史上中原王朝都很重视马政。冷兵器时代的马政,是军事方向具有重大战略意义的管理制度。大汉继承秦代边郡设&ldo;牧马苑&rdo;的马政制度,更扩大这类军马场,提高养殖数量,并以制度性规定鼓励民间养马,所以到了汉武帝时,可以动辄十几万战马出塞与匈奴死磕。汉代的战马存量很可能已经超过了匈奴。唐代战马存量也超过突厥,高峰时达到七十万匹以上。汉唐在对北方异族的战斗中,屡屡获胜,原因种种,其中之一是:有质量的马匹保持了足够数量。王夫之在他的著名思想史专著《噩梦》中就提出一个精当意见:汉唐之所以张者,皆唯畜牧之盛也。
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