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而那些粽子,却并不往外追,只是又退回原地,继续唱着诡异的调子,做着奇怪的动作。
他刚站稳,小花就给了他一拳:&ldo;他妈的,你也不说一声就往里面跳,想死也别这么贱卖给粽子!&rdo;
黑瞎子倒也不气,只是抓住了小花的手,笑着对他道歉:&ldo;花儿爷,不进去看看,我就无法确定这是个什么场面啊。&rdo;
接着,他转过头来对我道:&ldo;小三爷,我几乎可以确定,这是一个招魂仪式。&rdo;
他指了指那些粽子:&ldo;你们看到这些粽子身上的线没有?我刚才摸了摸,应该是一种特殊的蚕丝线,在萨满教的法术里,有一种仪式叫作&lso;送魂&rso;,人死以后,萨满会扎一个草人,在草人身上系上很多根蚕丝线,之后让死者的子女或其他亲人穿着孝服,牵着其中一根线,而萨满也会一边握着另一根线,一边念咒祷告。咒语的内容大概就是请死者不要留恋家人和旧地,赶快离去为妙。当念完咒语后,萨满会用特殊的神棒将这些线一一打断,之后会尽力将这个草人抛远,他们认为只要这样做,死者的灵魂就会随之远去。&rdo;
他再次仔细地看了看那间墓室,又道:&ldo;而这些粽子身上全都系满了这种线,口中诵唱着类似招魂的音乐,并且它们的头上还插着经幡,所以我可以猜想,这些粽子应该都是当年的乌布逊部落为酋长陪葬的殉葬者。他们作为人殉被萨满施以法术,用经幡镇住,再缠上细线,每到子时便会破土而出,进行招魂仪式。因为都被细线缠住,所以他们生生世世都要被困在这里,无法遁入轮回,只能永远作为招魂的亡灵存在于此。&rdo;
说完这些,他的口气忽然变得很严肃:&ldo;大家看到中间那条狭窄的碎石路了没有?你们觉不觉得很奇怪?&rdo;
小花看了看,道:&ldo;当然,那些粽子分列两边,却不踏入中间半步,自然是很奇怪。&rdo;
黑瞎子点点头:&ldo;萨满教的仪式有许多种,但基本的程序是差不多的,都是请神、降神、领神和送神,但不同的民族,也会有不同的程式。可是有一点却是完全相同的,那就是一旦有跳神的仪式,就证明了这个仪式必须要有祭品,因为只有向神灵献祭,才能够请动神灵。比如这个招魂仪式,只有有了祭品,请来神灵,才可以被神灵附体,带神立言,进行招魂。&rdo;
&ldo;可是这些粽子在每日的子时都会破土而出,但这里几百年都不会有祭品出现,这怎么解释?&rdo;小花继续问道。
&ldo;所以这便是一道厉害的机关,目的是为了阻挡那些擅自进入的活人。因为一旦有人进入这里,便有可能死在里面,成为祭品,从而让招魂仪式完全成功,乌布林的魂魄就会被重新招回,他大脑中的记忆金球也极有可能会产生变化。如果真的是这样,那我们这一趟就会白来了。&rdo;我看着小花,替黑瞎子向他解释。
说完之后,我又对着所有人道:&ldo;所以,我们这些人,无论如何都不能成为它们的祭品。&rdo;
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这时杜仲问道:&ldo;黑爷,这些粽子被困在这里是因为被那些线缠住了,那咱们要是把这些线也打断,这个招魂仪式岂不是就无法实现了?&rdo;
黑瞎子摇了摇头:&ldo;不,我刚刚也说了,仪式里面是要用特殊的神棒才能把线打断的,而这种神棒是用一种极特殊的神木制成的,咱们现在要去哪里找这种树?&rdo;
&ldo;那要是硬扯的话,是扯不断的么?&rdo;我也问道。
&ldo;应该是不行的,而且就算你把这些线扯断了,万一这一群粽子都跑出来,还不如捆在里面安全呢。&rdo;黑瞎子指了指中间,&ldo;所以我们还是看看能不能从中间杀过去,也总好过在这个斗里被这些粽子到处追杀。&rdo;
&ldo;那我们就不能等到它们跳完大神再走?&rdo;小花问道。
&ldo;不,花儿爷你想想看,想要进入被招魂的尸体所在的地方,总是需要一定的时辰的,你敢保证我们在别的时辰进去时,这间墓室通向的还是我们要找的地方么?我之前并没有想到这一点,但我现在总觉得,这个乌布林或许一直都在等着祭品的到来。因为可能只有那样他的魂魄才能回来,这种行为会不会类似于万奴王的重生一样?他说不定就在等待着有一天可以魂兮归来。&rdo;黑瞎子严肃地道。
&ldo;因为他一直在等待着阿里魔女,这个岛又在这样隐秘的地方,那么一旦有人能够闯入这里,就可以成为他最合适的祭品。也许他等的就是这一天,能够让他的魂魄重新苏醒,可以使他的灵魂再去思念他的爱人。&rdo;我微微一笑,慢慢地说道。
&ldo;这个墓室确实有问题。&rdo;接话的竟然是闷油瓶,之前他一直都站在墓室门口,一会儿往天上看,一会儿往下面瞅,还不断地用他那奇长的二指在地上敲敲打打。
我听着他继续道:&ldo;这间墓室,应该是不同时辰会通向不同空间的构造,也就是常见的有移动机关的墓室。&rdo;他指着墓室的尽头,&ldo;你们能看清么?那里的顶层上,有很明显的擦痕,应该就是整间墓室上下移动的结果。&rdo;
我心说你闷油瓶的视力那是一般人能比得上的么,可我不行啊,我还有点近视,但我看到黑瞎子却摘下墨镜来,直直地盯着远处,最后点了点头。
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