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第 384章 中原娇小姐欺辱苗疆小奴隶85（第2页）

表现市井大众的情趣、观念

表达文人士大夫的理想

多为世代累积，作者最初为编撰整理者，清以来文人独创增多

作者

文人独创，作者为文人雅士

读者／受众

文人、知识分子

市民、大众

相互使用对方的语言，彼此借鉴故事、题材乃至思想观念；

联系

都从其它文学形式中汲取养料；

彼此不断融合，乃至不同体裁相互交融（诗化小说、戏剧化小说）

两汉：前小说时期

寓言故事、神话传说、叙事散文、野史杂传等为二者共同养料

志人：《世说新语》志怪：《搜神记》

&34;说话&34;出现、发展

东汉﹣南北朝：雏形时期

俗讲：宣讲佛经教义故事的说唱

传奇（短篇）:《李娃传》《莺莺传》《霍小玉传》《李毅传》

变文：俗讲的底本，民间说唱文学，口头文学向书面文学转变；

隋唐五代：文言成熟到鼎盛

笔记体小说：收于《太平广记》

分类：1．佛经故事；2．历史故事；3．民间传说

宋：笔记体小

说话：小说、讲史、说经、合生

传奇：《李师师传》等

宋元：文言

说较多；话本

笔记体：洪迈《夷坚志》

话本：说话人的底本，主要包括讲史和小说

萧条、白话

出现

兴起

元：话本、戏

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