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第365章 祭台下方的小册子与刘风抓到的曾建林（第1页）

徐莉的一声大喊，瞬间吸引了杨明的注意力。

杨明立即扭头看去，只见徐莉此刻手中正拿着一本小册子。

小册子就是普通便签纸大小，方方正正，米白色。

虽然看起来表面有些泛黄，但是本身小册子上面却很干净。

“这是从哪里拿来的？”

杨明指着小册子疑惑的问道。

徐莉也指了指供桌石板上的小册子，轻声说道：“老大，是这样的，刚刚它被压在供品盘子底下，我也是用余光才发现的，看起来在这里放了不少时间了。”

杨明点了点头，伸出手指，轻轻捏住小册子的边缘，小心翼翼地将它抽了出来。

小册子很薄，拿在手里几乎没有重量，封面没有任何文字和图案。

不过奇怪的是，这个小册子表面看起陈旧，但是上面却一点灰尘都没有。

这是不是应该说它被藏的很好，还是说，它是刚刚被放在这里不久呢？

杨明倒是没有多做思考，而是缓缓翻开第一页，试图看看里面都有什么。

里面的字迹工整而清晰，只是因为时间久远，墨迹已经有些褪色，变得微微发灰。

杨明定睛细看，里面的内容瞬间吸引了他的注意力，让他下意识地停下了呼吸，神色也变得愈发严肃。

小册子里面记录的，全都是灵隐山当地的民俗风情、山猫山神的传说，以及村民们对猫的敬畏、对蛇的憎恶之情，每一篇都写得十分细致。

有的记录着村民祭祀山猫山神的具体流程，包括供品的种类、祭祀的时间、诵读的祷文。

有的记录着村民口中流传的山猫斗蛇的传说，细节详实，连对话都模仿得惟妙惟肖。

还有的记录着村民们对蛇的各种忌讳，比如从不提及蛇、不摆放和蛇相关的物品、遇到蛇就会立刻驱赶甚至打死。

更让杨明在意的是，每一篇记录的末尾，都清晰地标注着调研的日期、具体地点。

同时还有被询问村民的姓名和年龄，甚至备注了村民的身份，比如“灵隐村村民王桂兰，68岁，务农，世代居住在此”“灵隐寺退休僧人慧明，72岁，熟悉当地民俗”等等。

这分明就是一份完整的调研记录，每一笔都透着严谨和细致，不像是普通人随手写下的随笔，更像是专业人士特意开展的专项调研。

杨明一页一页仔细翻看，越看心里越疑惑，这份调研记录做得如此细致，到底是谁留下的？

又为什么会被藏在山神庙的供桌底下？

他继续往后翻，记录的内容渐渐聚焦到了十二生肖上。

特别是对蛇的生肖地位，有着大量的疑问和探讨，甚至引用了当地的民俗，质疑蛇为何能成为十二生肖之一，与灵隐山村民喜猫恶蛇的习俗完美契合。

杨明的手指轻轻拂过字迹，心里隐隐有了一个猜测，这份记录的风格，似乎有些熟悉。

他加快了翻页的速度，目光紧紧盯着每一个字，直到翻到最后一页，一个熟悉的名字赫然出现在纸上，让他忍不住深吸了一口气，握着小册子的手指也微微收紧。

楚国雄！

最后的落款竟然是这三个字！

而且这个字迹，和之前在清江大学查到的楚国雄论文手稿上的字迹，一模一样，分毫不差！

“是楚国雄的笔记！那意思这本小册子就是楚国雄的！还做了这么详细的调研，而且全都是围绕着当地民俗和十二生肖，尤其是蛇的说法。”

徐莉看到落款处的名字，同样露出了惊讶的神色：“楚国雄？就是那个三年前疑似非自然死亡的清江大学民俗学教授？他都死了三年了，为何他的东西会在这里？”

“不清楚。”杨明摇了摇头，眉头紧紧皱起，陷入了沉思，“但可以肯定，他的调研绝对不是偶然，这份笔记，很可能和郭明亮的死、了凡住持的死，还有灵隐寺的巳蛇石像，都有着密切的关联。”

他再次翻开笔记，重新仔细翻看每一页内容，试图从中找到更多线索。

笔记里不仅记录了民俗和传说，还隐晦地提到了“文化”“认同”“溯源”等字眼，但是具体的，却无法细知，看得杨明心里愈发疑惑。

楚国雄当年到底调查到了什么？

他要专门来灵隐山调研这些和猫、蛇相关的民俗，真的只是为了他的学术研究？

他的死，会不会和这份调研有关？

还有这本笔记，为什么会被藏在山神庙的供桌底下？

是他自己藏在这里的，还是别人故意放在这里的？

目的又是什么？

一个个疑问在杨明的脑海里盘旋，他紧紧攥着这本薄薄的笔记，仿佛握着一把解开所有谜团的钥匙，却又一时找不到开锁的方法，神色愈发凝重。

看来，这些问题不解答出来，这件案子恐怕很难水落石出。

杨明不禁又陷入了沉思。

也不知过了多久，突然门外传来了一道声音：“老大！我把人带来了！”

说话的人是刘风，杨明猛地抬头，回过神来。

只见刘风双手拽着一个三十多岁的中年男子胳膊，快步走了进来。

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