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第五百七十章 影响（第2页）

他们离‘神’太近，所以他们可以把神操弄在鼓掌之间。

以神的名义去实现自己的欲望。

在忍界，这个情况倒是大不相同。

因为这个世界存在着超凡，个人伟力是能够凌驾于一切之上的！

不过，有意思的也在这里。

宣教员过去宣教的不是千夜是神。

宣传千夜是神明化身的部门，一直是文宣部，这个部门里的一把手就是千夜的亲信心腹。

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宣教员在成立后，宣教的内容便是《火之意志新编》。

尽管这个部门里，有许多人是为了各种福利待遇、机会才想着成为一名宣教员的。

但要想成为宣教员，首先要通过非常严苛的考试，这意味着得对《火之意志新编》有着超过常人的理解。

同时，因为这个部门的待遇让人眼热，所以它内部的竞争是非常剧烈的。

想要通过考核，仅仅是超过那些普通人远远不够的，他们还得卷过同行，才能成为一名宣教员。

无形之中，这些知识就真的塞进了他们的脑袋里，当知识涌进脑袋，这些人也就慢慢的接受了这些观点的传输。

因为，宣教员的考核除了卷面的内容，面试内容也是十分重要的一环。

如果是死记硬背，没有自己的理解，并且仅仅是为了通过考核，实际上心里一点也不认可，那同样会被无情刷下。

前者还好，还有重头来过的机会，后者一旦被发现，就会被打上标记，没办法再重头来过了。

也不是没有人成功欺瞒过这两重考核，进入宣教员队伍里的，但是这个概率非常小。

这就是两层考核的意义所在了。

所以在宣教员里，他们基本上都认为千夜就是圣人。

只有追随圣人的脚步，聆听圣人的教诲，践行圣人的理念，这个国家才能变好，大家才能过上幸福的生活。

所以宣教员们认为，舆论上宣传千夜是神明的化身这一点，他们同样也不满意。

现在，在见到了‘神迹’之后，这些不满就变成了‘原来如此’的感慨。

原来，宇智波千夜真的是神明的化身！

不，他是神明，亦是他们追随的圣人。

这双重buff加持，让宣教员们的战斗力爆棚了。

比他们更癫狂的是宇智波一族、日向夜一族、猪鹿蝶三族。

宇智波一族是千夜的根本，不用多说。

日向夜一族、猪鹿蝶三族属于千夜的眷族。

对千夜的忠诚属性里多出了信仰。

这几个家族对千夜更加的忠诚，不，应该是狂信。

他们的观念很是简单——

我们是火影大人的眷族，那么我们就天然的比其他人更容易得到神明的青睐。

我们在现世里要成为五代目的忠犬，对宇智波千夜的命令言听计从，这样等我们死了以后，在极乐的净土里，才能享受到更高的地位。

他们在千夜开辟的世界中意识到了自己的渺小，并不认为像千夜这样能够‘开辟世界’的神明在那个世界里会有什么东西是需要他们来做的。

换一个角度来说，他们不管在现在是如何的风光，等死了以后，在那个世界里，他们和其他的虔信者都没有任何区别，都是同样的渺小，卑微。

权力这种东西，一旦沾染上了，再想放开，就千难万难。

他们不愿意自己死了以后，变得和其他普通人一样。

如果以前没有亲眼见到神迹也就罢了，这种宣传的套路，他们早就听那些寺庙里的忍僧们念出茧子来了。

现在亲眼见到了神迹的出现，他们深切的意识到，这一切都是真的！

既然在死后，会再次‘复活’，那么他们也要成为那个世界里的特权阶级。

该怎么做呢？

自然是对千夜说的言听计从了。

把千夜说的每一句话，都当做天条去奉行、去遵守。

其实，这是很可怕的。

前世古代有一位君王喜欢腰细的女子，于是他的后宫里有许多嫔妃、侍女拼命的减肥，想尽一切办法让自己的腰瘦下来，细下来，这导致了许多人都饿死了。

放在忍界，只要千夜说一句，他喜欢腰细的，只怕整个神京的适龄女人都会想尽一切办法让自己的腰给细下来。

如果他喜欢被人阿谀奉承，溜须拍马，那么从此以后，整个神京上下都是阿谀奉承、溜须拍马的作风。

这个并非不可能。

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