路人书

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第2章 归乡（第1页）

陈家湾，地处西山脚下的一个小村庄。村里大小五十多户、二百一十余口人，陈姓占了百分之九十以上，村庄因此得名。

村前是一种高低起低、大小不一的梯亩，村后背靠西山支脉——小梁山。

据陈氏族谱记载，祖上自江洲义门迁来，看中这里背靠大山，四周小丘陵，以为能实现靠山吃山的梦想。

没想到，老祖宗看走了眼！

这里土地薄瘠，旱地只能种点小麦、玉米，间种点黄豆或胡豆（俗称蚕豆）。

水田地少且不肥，只能种一季稻谷。一年四季庄稼亩产非常低，辛苦一年只够勉力糊口。

再加上远离城镇，四周荒凉，缺乏经济作物，在改革开放前，村民挣钱的唯一方式就是下苦力挣点脚力钱。

就这样，从祖上落籍以来，陈氏祖祖辈辈穷了一辈子。直到现在，村里的大多数人都靠在外面大城市里，靠做砖工、做泥水活等苦力谋生。

陈渝在上大学之前，周末和寒暑假的时候，基本上天天跟着父亲一道，起早摸黑到大山里的煤厂挑煤卖苦力。

挣的钱，除了留点基本的零用，全都用来交学费了。就算是这样，还经常凑不够学费，还得找亲戚朋友借。

导致现在，陈氏的不孝子孙开玩笑说：老祖宗当年肯定是走累了，摆烂了，才落脚到这个荒凉之地。

这里就是陈渝的老家，渝州市常安区秋棠镇前卫村陈家湾：离县城五十公里，离渝州市城区两小时的车程。

等两口子开车回到乡下老家时，已是中午一点左右了。

乡下午饭吃得晚，回家时父母正在家里做午饭。

刚进老屋坐下，怕父母担忧，陈渝不敢说实情，只说这几年做生意太累了，也没能挣什么钱，于是回老家休息一段时间。

至于后面再如何解释，只能走一步看一步了。

父亲陈兴林是一个老实巴交的人，不会说话，接过陈渝孝敬的烟，盯着陈渝脸上看了看，嚅了嚅嘴：“那就回来吧，反正也不差你们一间房。”

母亲马慧也没多少见识，看到自己儿子、儿媳回来了，哪会想那么多，拉着儿媳的手，满心的欢喜都写在脸上：

“回来好！回来好！想吃啥，妈给你们做去。”

陈渝还没来得及说什么，冬梅就笑说着：

“妈，你歇着，等我东西放好了，我和你一起弄饭。”

中午吃完饭，冬梅在家里收拾，陈渝就装上两包烟，兜里装了点小零食，到村里转转，类似于向同村人宣告：我，陈渝，回来了。

这也是村里的风俗，在外工作的人，不管你混得好孬，回到村里，必须到村里转转、散散烟，拉近关系。

陈渝祖上这一支，是长房，说得好听一点，是长房长孙。但也有个问题，那就是经过十几代人后，长房的后代大抵属于同龄人中辈分最低的。

所以有“幺房出长辈”一说，反过来，那就是长房的后代基本上就是同龄人中的晚辈了。

所以，别看陈渝虽然四十岁了，但在村里辈分低得可怜。

可怜到什么地步呢？那就是走在村里，见到一个三五岁的小屁孩子，说不定得还恭恭敬敬地叫一声“叔”

这不，刚出门，见到本家的大婆（对爷爷辈的配偶的一种称呼），一个和自己年龄差不多大小的农村妇女，带着一个十来岁的小姑娘从家里坝子路过。

陈渝立即语气十分恭敬喊到：

“小娘娘（当地对的姑姑辈的一种称呼），你今天没上学呀？”

并随手从口袋里掏出零食递过去。

一声“小娘娘”叫得小姑娘有点害羞，不好意思伸手。陈渝大婆一边接过零食，一边嘴里如连珠炮似的说道：

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