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这起爆发的后果不仅立刻出现,而且在历史影响上相当重要hadrian皇帝下令将所有与这起爆发有关的信息编辑成一部综合文献这一指南不光详细描绘了丧尸的行为模式,还包含了有效处置的方法与手段,它为&ot;处置大量人口不可避免的恐慌&ot;提供了不可估量的助益这一文档的拷贝,称为&ot;军队命令xxxvii&ot;,被下发给帝国的每一只军团因为这个原因,古罗马统治下的领土中发生的爆发再也不曾发展到临界数量,也因此不再有详细的报告据信正是这起爆发促成了&ot;hadrian之墙&ot;的修筑,这是一座有效地将北苏格兰与岛屿的其他部分隔绝开的防御工事群这是一起等级3爆发的教科书式的范例,同时也是有记载的事例中规模最大的
公元140-41年,thaugadi,努米底亚(现阿尔及利亚)
古罗马帝国在当地的行政长官,civaleristrabo记录了6次发生在沙漠游牧部落中的爆发所有这些爆发都被从augta军团基地前往的两个大队所扑灭处置的丧尸总数:134古罗马军队伤亡:5除了官方报告,一名随军工程师的私人日记揭露了一些深层次的发现:
当地一户家庭被困在自家住宅内至少12天,期间那些凶残的生物徒劳又不懈地抓挠刮擦着他们家的门窗在我们的士兵将这一家人救出来后,他们看上去已近乎癫狂由此我们可以了解,这种生物日复一日,夜复一夜永无终结的哀嚎,已证明是一种残忍的折磨
这是人们第一次认识到丧尸袭击所能造成的心理伤害全部6次事件,依据它们发生的年代次序,使我们能够确认,一或更多在一次事件中&ot;生还&ot;足够久的丧尸可以再次引发一场事件
公元156年,castrarega,rania(现德国南部)
一起由17个丧尸发动的袭击,其中包括一名被感染的德高望重的牧师古罗马军队指挥官认出了新转化丧尸的特征,遂下令他的士兵消灭这位曾经的圣人当地的市民因此被激怒,继而发生了一起暴乱处置的丧尸总数:10,包括那位圣人古罗马军队伤亡:17,全是在暴乱中丧生古罗马军队镇压下的平民死伤:198
公元177年,tolosa旁的无名殖民地,aitania(现法国西南部)
一份私人信件,由一名巡游商人写给他在capua的兄弟,描述了这些攻击者:
他自树丛间而来,他的身体散发着恶臭他灰暗的皮肤满是不会流血的伤口转而注视着尖叫的孩童,他的身体似乎因兴奋而颤抖他的头转向她的位置;他的嘴里发出可怕的嚎叫……dari,曾经的军团老兵,冲了上去……将恐惧的母亲撞到一旁,他用手臂抓住孩童,然后将短剑挥向一旁:那生物的头颅掉落在脚旁,然后在他躯体里剩余的血液流淌出来之前滚下山破……dari坚持要在将那具尸体投入火堆中时用皮革将其包住……那依旧继续着令人厌恶的咬噬动作头颅,之后也被喂给了火焰
这一文章显示出典型的古罗马人对于活死人的看法:没有恐惧,没有迷信,只不过是另一个需要专门措施加以处置的问题而已这也是古罗马帝国时代期间最后的袭击记录在这之后发生的爆发,既没有如此有效的战斗,也没有如此清晰的记录
公元700年,frisla(现荷兰北部)
尽管从阿姆斯特丹rijks博物馆拱顶上发现的一幅绘画的物理迹象显示,这起事件似乎是发生在公元700年左右对颜料物质的分析方才将时间确切修正为以上的结果整幅图画展现出一大队全副盔甲的骑士,向着一大群有着灰色皮肤,箭伤及其他伤口布满其身躯,还有血液从他们口中滴下的人发起进攻在双方在构图中相互冲撞的地方,骑士们挥下他们的剑锋斩下敌人的首级可以看见三个&ot;丧尸&ot;位于图画的右手边角蹲伏在一名倒下的骑士身旁他身上的盔甲被脱下了一些,一条胳膊被从他的躯干上扯下丧尸们则以暴露出的血肉为食由于整幅绘画没有署名,没有人知道它是在哪里绘就或它是怎样被竖立在博物馆中
公元850年,萨克森不明省份(现德国北部)
bearntkuntzel,一位前往罗马朝拜的修道士,在他的私人日记里记录下了这起事件一个丧尸在黑林山地区四处徘徊,咬伤并感染了一名当地的农夫,这位受害人在死亡数小时后丧尸化,随即扑向了他的家人由此开始,爆发逐渐蔓延到整个村庄幸得生还者逃进了领主的城堡,却并没意识到他们中有人已被咬伤随着爆发进一步扩散,邻近的村落也被卷入了其中当地的牧师相信不死者,是因被恶魔的邪魂感染而变成,而圣水和圣祷语可以驱逐恶魔的邪魂这场&ot;神圣任务&ot;随着一场屠杀而终结,整个地区教会全部的成员不是被吃掉就是变成了活死人
不顾一切地,附近的领主和骑士联合起来要&ot;用烈焰精华滋生的邪恶&ot;这一暴虐的的力量烧毁了50英里半径的范围内所有的村落和丧尸不仅那些被感染的人类未能在屠杀中生还当地领主的城堡重,居住于此的民众被和不死者困在一起,并在之后转变成超过200个被囚禁的食尸鬼由于居民们锁住了城门,并且在死前拉起了吊桥,骑士们无法进入其中加以净化结果,城堡之后被公告称为&ot;恶鬼出没&ot;达十年之久,从旁经过的人们都可以听到仍在里面的丧尸的哀嚎
根据kuntzel的记录,可数清的丧尸数目为573,还有超过900个人被吃掉在他的描述中,kuntzel还提到了一次大规模的针对周边犹太村落的报复行动,他们&ot;信仰&ot;的缺乏被视为爆发的成因kuntzel的笔记在梵蒂冈的档案库中得以保全直到于1973年被发现
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