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(1)从暴力政治走向协商政治
尽管暴力是政治的最后手段,但是非暴力的政治应该是现代政治文明的主要特征。法国思想家卢梭曾说,“即使是最强者也决不会强得足以永远做主人,除非他把自己的强力转化为权利,把服从转化为义务。”就是说,一种持续稳定的统治秩序一定是基于权利与义务关系上
的秩序,而不是基于暴力的政治。因此,现代政治文明注重以协商政治为导向,通过谈判、妥协、让步来获得政治问题上的共识和认同。
(2)从权力政治走向权利政治
传统的政治以权力为导向,政治活动的主要领域几乎都是围绕权力的问题而展开的。随着政治文明的发展,权力政治的倾向逐步为权利政治所取代。我们说政治文明的发展有一条关于平衡权力与权利关系的主线,反映的就是这方面的变迁。现代政治文明往往以权利为政治的核心,权力服从权利,权力保障权利,权利制约权力,权利是权力的目的,如此等等。
(3)从无序政治走向有序政治
政治文明的进程实际上也是一个政治制度化、政治秩序化的进程。现代政治文明结束了过去那种政治生活的变幻无常、随心所欲以及动荡不安、政权不稳的时代,建立了一整套保证政治稳定的制度规则和行为规则,从而使政权的交替、政策的变革等等,都能够在一种既定秩
序下进行。
(4)从垂直政治走向平面政治了分散化、平面化。如方自治政府的建立,政府、非政府以及公民的“多中心治道”,官民的传统政治的一个重要特征就是乘直的权力关系,而现代政治文明条件下权力的关系是现体形式。在君主5关于君主制.在公民的责任,强调政府与公民对于社会公共事务管理的共同责任和共同利益。共同治理等等,都体现了现代政治文明的发展取向。现代政治文明既注重公民的权利,也注重主制和君主立?
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的政体形式之制、总之,君
11.政治文明实现的条件有哪些
多个。
(1)必须有独立财产,作为公民自由行使权利的物质基础:
(2)必须有能够代表最广大人民群众利益的执政党,保障公民各项权利落到实处;(3)必须有高度觉悟的公民,积极参与政治变革,以主人翁的态度和饱满的热情推广各项该政体16.关
征是君主拥
政治活动:
制,也不受
(4)必须有相对稳定的国际和国内环境。
由于情况不
12.影响历史真实的因素有哪些其实,上述条件互为因果,共同决定着政治文明前进的步伐和方向。(1)由于人所处的时代、环境和个人修养、感情等许多复杂的因素,致使史书并不能完全指权是”在奴
的埃及就
反映历史的真实。
国的专装
(2)在历史上,利用政治权势篡改历史的情况十分常见。
(3)史家由于世界观、认识能力、研究方法等方面的因素,侧重记载某些自以为重要的事议
家政权
13.何谓国体情,而忽略了另外一些重要的史实。(4)文献史料只能部分地记录过去,反映局部的历史。国体是指国家的本质,它表明社会各阶级在国家中的地位。在各阶级社会中,有不同的阶脑为首见基本并无级,其地位亦各有不同,因而也就出现了不同的国体。在奴隶制社会中,有奴隶主与奴隶阶级。奴隶主剥削、压迫奴隶,甚至对奴隶进行人身残则必见行
政治
害,实行的是奴隶主对奴隶的专政。其国家的国体就是奴隶制国家。
在封建社会,国家是地主阶级掌握政权,在地主剥削农民的经济基础上,建立起对农民实行专政的政治制度。
在资本主义社会中,国家是建立在资本主义经济基础上,资产阶级掌握政权,对工人和其他劳动者实行专政,就主权归属而言,有君主制与共和制。
从上所述,国体有奴隶主阶级专政的国家、封建地主阶级专政的国家和资产阶级专政的国家,这些统属于剥削阶级专政的国家。现在还有一种由工人阶级和其他劳动者专政的国家,它不属于上面任何一类,而属于无产阶级专政的国家。
学生们听得津津有味,他们的眼神中充满了好奇和思考。有的学生不时地点头,表示理解和认同;有的学生积极地提出问题,希望进一步了解;还有的学生默默地做着笔记,记录下重要的信息。
林悦耐心地回答学生的问题,她的眼神中透露出对这些学生的关心和爱护。她用简洁明了的语言解释复杂的政治制度,使得学生们更容易理解和掌握。
随着课程的进行,教室里的气氛变得越来越活跃。林悦的讲解引发了一场热烈的讨论,学生们纷纷表达自己的观点和看法。他们的眼神中闪烁着思考和火花,仿佛在思想的碰撞中得到了启发和成长。
时间过得飞快,课程即将结束。林悦总结道:“中国古代的政治制度是多样而复杂的,每一种制度都有其独特的特点和作用。希望你们能够通过这节课的学习,对这些制度有一个全面而深入的了解。”
学生们纷纷点头,他们的眼神中充满了感激和敬仰。他们感谢林悦的辛勤付出和精心讲解,他们对古代政治制度有了更深刻的认识和理解。
随着下课铃声的响起,林悦微笑着离开了教室。她的身影渐渐远去,但她的教导和启发却留在了学生的心中。
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