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因为每一次这里决堤,意味着我们这里的稻田会被淹,会颗粒无收。而被洪水冲击出来的深坑里的鱼,会缓解那一年的饥荒........
既然是暗语,那么其实找个和我们年纪相仿的人问一下,叶夏也会知道。
但是陈南后面还说了一句只有我们这里的人才听得懂的话, “其实老家也挺好,饿不死!还是有地方去抓鱼果腹!”
这句话听起来和上面的话一脉相承,没有任何问题。但是在叶夏监听之下,陈南说这话的时候茶杯往怀里
但是只有靠着举水河生存的人,才明白那句话的最后四个字的意思“抓鱼果腹!”
抓鱼果腹文绉绉的。根本不是我们那里的正常交流说法。但是我们这里有一种鸟,叫果腹鸟!
吃饱了以后,肚子圆溜溜的,像极了一个野果,所以我们这里称之为“果腹鸟!”
所以,当时他把茶杯往怀里一拉,其实就是告诉我这句话是重点。
暗语的意思的举水河鱼最多的地方,跟果腹鸟有关。
站在这里,我不由得抬头仰望,果然右前方有一棵高大的杨树上,有一个鸟窝。
几只果腹鸟,正挺着野果一样圆滚滚的肚子,站在枯枝造就的窝里,和我一样,看着夕阳........
绿油油的河堤上,随着夕阳西下,一片静寂。看不到一个人。
故乡是个治愈的地方,只有在这熟悉的土地上,熟悉的夕阳,青草,大树,河水触手可及,才可以轻易的看见那个深藏着平静和理性、温柔和深思的自己。从而信心百倍的以为自己潜力无限,足以迎接任何挑战!!!
我已经很多年没有爬树了,这次,可能要试试曾经的敏捷本事有没有退化........
时代的特征是什么?时代的特征其实很简单,好时代河里的鱼的没人要,树上的鸟窝没人掏!
坏的时代,这满山的清脆,到了现在,应该都被放倒了,因为要被当作过冬的做饭烧水的柴火.......
感谢这个物质丰盈的时代........而丰盈的果实,最甜最大的那一颗,就在我眼皮底下,被掌握分配权的那些人拿走了.......
所以,这个夜晚注定了是个不眠之夜........
第二天就是重阳节。
一大早的我上街上买了很多的祭祀物品,又来到了我们树林湾和竹林湾之间的乱葬岗。
丘陵地带的小山包都不会有名字。无名的小山包葬着许多的先辈,每逢清明重阳过年,这个无名小山包就成了我们寄托哀思的地方。
山上已经有了不少人。进村的路上也停满了车。
传统的习俗就是这么强大,无论那些老乡们在外地多远的大城市,这个时节都得回来,敷衍也好,演戏也罢,终归得回到这里跪下........
同样一个举动,在不同的环境里有着截然不同的意义,比如下跪。若是在外人面前下跪,那就是奇耻大辱,若是在祖先面前下跪,那就是理所当然!
我总是容易这样的胡思乱想一些不相关的东西。可正是这些不相关的散发性思维,才可以让我来祭奠老师,而不是下去陪老师.......
因为散发性思维,就是急中生智的根基。
天马行空,信马由缰的遨游在自己的世界里,归纳着每一个人,每一件事的好坏成败,下意识里以后就会少犯错误。
老师说这辈子最对不起的人就是师娘,也不知道师娘愿意不愿意和她死同穴。其实文化人最喜欢矫情,他走后,我说了算。我也没有办法征求师娘的意见不是?
那是什么光景呢?师父最后一次来祭拜师娘的时候,我们发生了这样的对话。
然后他就怅然四顾,吟诵起了古诗:
“重阳不忍上高楼,
寒菊年年照暮秋。
万叠故山云总割,
两行乡泪血和流!
黄茅莽莽连边郡,
红叶纷纷落钓舟。
归计未成年渐老,
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