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在随后的航行中,两个原住民翻译,起到了极大的作用。
沿岸的原住民,并非都是那么友好。
有些原住民部落,在看到觅种舰队后,先是害怕,然后就会在远离岸边的地方,摆出防御的姿势。
可在他们看到觅种舰队的战兵想要登岸时,他们便会主动向登岸的觅种舰队发起攻击。
攻击手段也很原始,主要就是投掷石块和木矛,对战兵基本不会造成什么伤害。
这时候,两个土着翻译的作用就显示出来了。
每次,两个翻译都会与战兵一起登陆上岸。
一旦有土着族群向登陆的战兵发起攻击,这两个土着都会站出来,开始“咿里哇啦”地对着这些原住民喊话。
绝大多数原住民部落,在听到他们的喊话后,都会停止攻击。
然后觅种舰队就会用公子粮或其他物品,与这些原住民交换鱼干和肉干等物。
觅种舰队真的需要这些鱼干和肉干吗?
当然不需要。
可他们必须与原住民进行交换。
觅种舰队没有按蔡成的吩咐在沿岸建立补给点,而能与原住民交换物品,也就等于他们有了补给点。
而骆边与周瑜,也都是谨慎之人。
他们不会等着运输舰上的食物与淡水吃完了,才会想到补给。
只要发现储备的粮食与淡水,不足以让他们返程,他们就会马上与原住民进行交换进行补给。
如果不能从原住民那里获得补给,按骆边、周瑜、甘宁三人商议的决定,觅种舰队就马上返航。
反正只要他们走过的航道,就可视为已经打通的航道。
下次再来时,干脆再多带两艘运输舰,以保证食物和淡水的绝对充足。
当然,战舰上的翻译也是一直在更换。
每遇到下一个友好的部落,舰队就会将原来舰上的翻译友好地送下战舰,让他们带着足够的干粮,沿着岸边自行返回部落。
为什么要更换翻译?
不换不行呀。
只有相互邻近的部落之间,语言才是相通的。
远一些的,语言就不通了。
好在沿岸的原住民部落并不少见。
百里之内,一般都会发现新的部落。
而让原来的翻译步行百里返回自己的部落,既不会担心他们迷路,也基本不会有太多的危险,除非他们遇到了大型猛兽。
在翻译有效的斡旋下,这一路,觅种舰队已经与绝大多数沿岸原住民部落,建立极为良好的关系。
这也证明,周瑜的策略是有效的。
沿海的原住民部落,有足够的干鲑鱼,也有足够的淡水补给,自然也就不再需要觅种舰队自己建立补给点了。
不建补给点,舰队就不需要在补给点与沓氏海军基地之间来回往返,觅种行动的效率,一下子就提升了不知道多少倍。
可见,蔡成哪怕是穿越而来,脑中有后世无限的知识,仍然不是万能的。
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