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他们二人忙于沼气灶生产厂的选址、招募工匠、筹建“沼气工匠培训班”等事宜,也没有忘记托人给中山的家中带个信,报个平安。
本来二人在京都人生地不熟的,找人带信,颇为不易。
可有蔡必在,这就变成了非常简单的事。
将信件交给沧海商号,很快就会交到他们在冀州中山的家中,甚至不会比走驿站慢上多少。
沧海商号的运输队,在大汉可是四通八达。
当然,很快沧海商号的运输车队,还要有一项巨大变动——从商署中剥离出来,成为户部直属的“运输车队”,为此户部之下还专门成立了“运输总署”。
为何要如此?
因为不仅商业上需要运输,大汉钱庄和邮政总署,也需要一支专业的运输车队。
何止是只剥离一个运输功能?
就连原沧海商号面向大汉各地工坊的采买功能,以及农家乐与天下商铺的终端销售功能,也全部从商署中剥离了出来,在户部下面又组建了一个“大汉商业集团”。
而内阁的说法非常明确:汉王爷在商署初建之时,就说过“管办分离”。
在此次激浊扬清行动后,商署只负责商税和管治大汉的商业环境,而具体的商业行为,则全部归属大汉商业集团。
同时,大汉商业集团也要接受商署对其不法、不良行为的监督与管治。
至于目前还归户部管辖,也是为了过渡。待成熟后,无论是运输总署,还是商业集团,还会从户部分离出来。
蔡成接到这个通报后,心里明镜一般。
这是冲着惠民商业集团来的。
毕竟,惠民集团的存在,永远是大汉商署,对沧海商号、农家乐、天下商铺的一个威慑。
这威慑可不是吓唬人的。
如果大汉商署纵容沧海商号、农家乐、天下商铺乱来,惠民集团随时可以介入,直到取而代之。
可不管怎么说,因蔡成要组建惠民商业集团,也终于搅动了大汉商业这一潭死水,更是促使朝廷痛下决心,整治奸商以及各种不法、不良商业行为。
这已经足够让蔡成高兴了。
毕竟,户部开始拟定《商业法》、组建大汉商业集团和运输总署,商署成为大汉商业环境和所有商业行为的监管机构,同时商署收缴的商税同时受到财部的监督与审计,等等,都会促进大汉商业的巨大变革。
所有这一切,足以让大汉的经商管治、商业环境、商业行为,发生翻天覆地的变化。
这就是蔡成一心想促成的“商业大变革”。
准确地说,此变之后,大汉商业便进入到了一个全新的运作模式与监管模式中。
或者说,蔡成构建了全新的大汉商业文明。
怎么又和“新文明、新文化”建设扯上关系了?
不是扯上关系,而是本来就有着密切的关系?
所谓的文明、文化,不就是体现在大汉万民各种日常言行中吗?
新的商业监管模式,新商业行为规范,会不会影响到大汉的千家万户?
会不会导致大汉百姓的某些认知,某些习俗发生改变?
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