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第171章 蹬鼻子上脸（第2页）

林凡第一眼便看到了这尊四方大鼎，酒劲儿立马就醒了，双目变得炯炯有神，围着这尊大鼎左三天右三圈。

林凡看了老半天，而后惊呼道：“禹皇九鼎之一的青州鼎！”

刘天明听到这话以后，激动的面色涨红，他也怀疑这是青州鼎，但却找不到实质性的证据，甚至人生中第一次对自己的眼光产生了怀疑。

因为这禹皇九鼎实在太富有传奇色彩了，史书上记载的虽然很详细，但到秦朝以后记载就断了。

九尊大鼎好像突然之间退出了华夏历史舞台，谁都不知道它们去了哪里。

两千多年的历史记载断层，任何人都无法断定，突然出现的顶就是禹皇九鼎。

不过，权威专家林凡都给出了这样的鉴定，在刘天明看来已经八九不离十了。

“真的吗？大侄子，你能不能详细说说，为什么这么确定这就是禹皇九鼎之一的青州鼎！”

刘天明焦急的询问道。

“禹皇九鼎，在山海经，史记，秦本纪，穆天子令中都有详细的记载。”

“九尊鼎分别是，扬州鼎，荆州鼎，凉州鼎，徐州鼎，豫州鼎，雍州鼎，青州鼎，兖州鼎，冀州鼎，这是我华夏创世九州，也是现在华夏版图的基调。”

“九尊鼎不仅代表华夏一统，也代表皇权的象征，是历代帝王争夺的焦点，皇权天授最开始的象征，其历史意义比后世的传国玉玺更甚…”

林凡围着青州鼎一边转圈儿，一边说着九鼎的历史和所代表的意义。

在大禹得到（并非禅让继承）皇位以后，各部族之间谣言四起，禹皇并非是靠仁德才能，得到的皇帝位，而是靠政变的方式得到，所作所为难以服众。

眼看着各不足就要群雄并起，逐鹿中原，让人虞朝生灵涂炭战火纷飞的。

《史记．封禅书》有明确记载，禹收九牧之金（青铜），铸九鼎…

刻九州，山川地貌，奇珍异兽于九鼎之上，传于后世。

九州鼎后至夏启，四百年后，夏桀残暴，商军兵起，征伐九州，以振民心，随立殷商。

九鼎落于商汤之手，传后氏五百载，后至商纣，残暴无德酒池肉林不理朝政，与桀吾尔。

周武王起兵讨伐，夺九鼎以立周朝，八百年风雨飘摇，大周覆灭，九鼎散落华夏各处诸侯之手。

秦王一统六合，四海归一，九鼎重归咸阳，后汉高祖刘邦，带兵攻入咸阳，秦王子婴贡献传国玺，九鼎却音信全无。

后世虽然有关于禹王九鼎的记载，汉隋唐宋元明清也皆有筑大鼎，已震四海的传统，但却并非是真正的禹皇九鼎。

刘天明，欧阳云朵，就连门外汉王宝听到林凡的一番慷慨激昂的说辞，也不禁竖起了大拇指。

这禹皇九鼎到底是大禹造的，还是林凡造的？

丫的倒是门清啊！

“刘叔请看，这青州鼎其实是后世按照史料记载起的名字，在禹皇治下还没有这样的概念，不过青州在历史上的位置，从来没有变化，位于山dong半岛黄河入海口。”

“而这在禹皇时期，正是有穷氏的势力范围，他们是一个善射的部落，而在这个部落中出现了一位响当当的酋长，大羿，是大是大羿而不是后羿，所以这青州鼎也被叫做有穷鼎。”

“上方刻画的图文，正是大羿手持射日弓，射落三足金乌的场景，我为什么说这尊鼎是真的呢？除去他的年代和制作工艺以外，射日弓并没有羽箭，这才是重中之重。”

“据山海经记载，射日弓只有躬身而并无羽箭，大羿以气运箭，张弓搭弦箭自发，射于日，文史记载和这尊鼎完美契合，所以是珍品！”

林凡满脸自信地回答道。

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