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第478章 送出征（第1页）

国家大事，在戎在祀。

戎指的自然就是战争，而祀可不光是祭祀那么简单，可以说是国家运作的各种礼仪、制度等等。

古代人做点什么事情都有一套礼仪流程，往往都不是想做就做的，都非常有仪式感。比如说葛明搬家，标准的流程是先请人看看日子，然后沐浴焚香，祭拜祖先告诉祖先新宅子在哪里。

到了黄道吉日才正式搬家，进门之前一套流程，进门之后一套流程。然后还要再次祭拜祖先，等到亲朋好友暖房之后流程才算走完了。

搬家都这么复杂，打仗这种事就更加复杂了。

前些日子李世民下令六路大军征突厥，辎重粮草队伍已经出发，如今在京附近各卫已经准备完毕，就等着李世民一声令下开拔了。

太史局占卜好了日子，今天就是出征的良时吉日。出征可是大事，尤其是举国之战，容不得一点马虎。所以在之前早就通知在京文武，提前斋戒，还要修剪指甲，同时不能穿吉服，要显得憔悴一些，主打一个肃穆。

一大早在京文武在朱雀大街集合，经过承天门进入皇城，天还没亮就已经到了太极殿门外。以前上朝那官服是五颜六色，今天虽然都是盛装，但是比较肃穆，再加上脸上不知真假的憔悴，导致上朝如同奔丧一般。

只听到魏攀一声大喊：“上朝。”

文武百官在李靖和房玄龄的带领下进入了太极殿，李世民早就端坐在大殿之内，脸上全是严肃。今天的穿着也跟以往不同，不愿守规矩的李世民今天也穿上了正经龙袍。

文武百官躬身施礼，李世民大手一摆，免了文武的大礼。今天可不是上朝，而是要拜帅。

其实任命早就下过了，这次是由礼部官员朗读正式的诏书。内容无非就是打突厥，李靖作为行军大总管，节制六路人马。

等诏书读完，李世民对魏攀招招手，魏攀点点头，接着大喊道：“起驾太庙。”李世民此时站起身来，从台阶上缓缓走了下来。

看看老当益壮的李靖，再看看白发明显变多的房玄龄。

尉迟恭依旧健硕，丑的居然十分可爱。杜如晦精神也不错，看来还能再活二十年。

李道宗在群臣里最是年轻，可谓皇族的名将。长孙无忌表情似水，看不出有任何波澜来。

葛庭玉挺拔威武，跟尉迟恭比起来居然有几分英俊。朕总算知道了，怪不得葛庭玉跟尉迟恭交情莫逆，或许就是因为长得有几分相像。

李世民把太极殿上群臣都扫了一个遍，只觉得此战必胜，因为有这么多当世人才支持，再加上无数次的演练。

李世民出了太极殿，殿外仪仗队伍上前跟住李世民。李靖、房玄龄带领文武百官跟在身后，一行人往皇城东南的太庙走去。

唐代打仗可不是给大将军一个印信就出发了，这里面有一大套流程，而第一个流程就是去太庙祷告。告诉祖宗要打仗了，祈求祖宗保佑。

在几天之前太庙周围就被打扫的干干净净，地砖上一点灰尘都没有。

等众人到了太庙，礼部官员先大声朗诵了一篇祭文。内容无非是大唐苦突厥久矣，今日要兴兵剿灭突厥。

太庙大门被打开，李世民带人进入太庙。这时候就不是什么人都能进去的，只有皇帝本人以及宰相、三公九卿、台省最高长官才能跟着进去，级别不够的只能在太庙外观礼台上等着。

李世民在前，房玄龄、杜如晦、长孙无忌、魏征等人进入太庙。李靖、尉迟恭、李道宗这个级别的人都不能进入太庙。

祭祀祖先而且是皇帝的祖先，一套流程下来自然极为复杂，远不是勋贵人家可比的。比如说祭品，只有皇家才能使用牛头。

从太庙出来之后，文武百官回了太极殿，这才即将进入出征之间的第二个步骤，也就是授军权，后世的评书演义里面会叫做登台拜帅。有的朝代是在太庙祭祀之后就在太庙附近举行，有的是回到宫殿举行。

李世民回了内宫重新换了一套衣服，这套衣服依然是盛装，只是感觉起来更加肃杀，有点类似孝服。

授军权只有两个主要人物，第一自然是李世民，第二就是李靖了。

此时的李靖也离开了太极殿，在偏殿重新换了一套衣服。不过跟想象的不同，并非戎装而是正宗孝服。这是唐代出征的重要礼仪，毕竟打仗可不是闹着玩，是要死很多人的。穿孝服的原因很简单，抱着必死的决心为国征战，这可不存在不吉利的问题。

当李世民再次端坐在太极殿上时，礼部官员请李靖上殿，李靖上殿大礼跪拜。

礼部官员大喊道：“请陛下授予李大总管斧钺。”

李世民走下台阶，从礼部官员手中拿起了斧钺走到李靖身前。这个斧钺是军权的象征，或者说不能算武器而是礼器，比战场上用的要小而且短，就是一把长柄的小斧子，只是金光灿灿的，据说后来的宋太宗就是用玉的小斧子把宋太祖敲死了。

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“李爱卿，国事朕就拜托给你了。”

李靖抬头双手接过斧钺，大声喊道：“为陛下效死力，有胜无败。”

李世民突然大笑：“哈哈哈哈，朕有诸位爱卿高枕无忧。”

李世民话一出口，太极殿内的文武百官跪拜施礼，异口同声喊道：“为陛下效死力，有胜无败。”

这时候授军权都结束了，是不是可以出征了呢？其实这才走了一半的流程。授斧钺之后这里还有个重要的礼仪，那就是推毂之礼。

刚才是李靖和群臣表决心，这时候就应该李世民表达对将士的支持了。所谓推毂之礼就是皇帝跪着给李靖推车，这个是更加古代的礼仪，当然只是象征性的，总不能让李世民把李靖推出长安城。

所以其实就是在太极殿上，弄辆战车李靖坐上去，李世民跪下推一推车轮礼仪就算结束了。郡王跪着推着车，这算是最高的军礼了，退毂之礼意味着授全权，也就是允许李靖在外征战的时候可以自行决策，这就表明了李世民的决心和信任。

这套礼仪还是出征之前李世民跟李靖商量的结果，原本李世民还想加点其他礼仪环节进去表示尊重，但是李靖认为授斧钺、退毂之礼就足够了，所以其实这个都算是简化了的。

推毂之礼结束，李靖带着出征的将军拜别李世民，这时候总算可以出太极宫了，但是还是不能出征。

在古代会把北门叫做凶门，而太极宫的北门就是玄武门。不过破凶门可不是真的把门砸了，而是李靖作为行军大总管，带着出征的将军们在玄武门附近朝着北边挥舞几斧子，用的斧子就是刚才李世民给的斧钺。

这样破凶门就完成了，李靖在前带领出征的将军出了玄武门，身后是相送的文武百官，然后再城郭的出安远门，跟城外的大军汇合，这才算基本完成了出征的全部礼节。

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