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正文339新婚燕儿大喜之日（第1页）

婚礼在天机老人、村长、六婶等所有村民的安排下，开始进入了流程。

天机老人做了雍步离的长辈，六婶做了媒人。

六婶将赵倩和雍步离的“庚帖”进行了互换，就是所谓的八字。

因为村里有个习俗，双方需将对方的八字压在灶君神像前的净茶杯底，以测天意。

还要保证两家在三日之内不得有任何异常。

比如，不得有碗、盏灯、器具等碎裂，不得有饭菜馊气，不得家人吵架，不得猫狗不宁等。

虽然雍步离的八字自己不知道，可是天机老人可以推算的出来。

在所有人的等待中，很快就过去了三日、

要请天机老人排八字了，即使有什么六年大冲或三年小冲，再或者什么生肖相冲也好，有天机老人在，再难都有方法破解。

而这一切完备之后，男方就可以开始提亲了。

在清源村的提亲，基本上都已经提前准备好了，也没废什么周章。

什么包头六十四对或油包六十四只或麻饼六十四只或八担老酒或绣品绸缎等通通已经准备好，都是村里各村民为这两个新人准备、

就这样，男方把准备的东西送到村长家里，也就是所谓的“过书”。

然后，村长也准备了绣花、绸缎被面、被头、日用器物、红枣、花生、桂圆、莲子回礼给男方。

这些赋有“早生贵子”的东西，实际上的意思就是定亲，定良辰吉日的意思，也就是所谓的“文定”。

一切过程都是挺顺利的。

时间又一次定到了三天后，正好是一年中最好的时间，也是雍步离和赵倩最宜结婚的日子。

左等右等，又熬过了三日，迎来了重头戏，就是成亲的日子了。

新娘赵倩在大家的精心打理下，不仅隆重，还十分的漂亮。

新郎也是十分的帅气。

对于这对新人，郎才女貌这四个字绰绰有余。

俩屁蛋、超向阳、水沐方四人负责抗花轿，要从村长家将赵倩扛回到孤独园中。

水沐方为了不影响自己的计划，在整个过程中也没有露出马脚。

表面都是迎合，实际上早已在想办法如何火烧清源村了。

四人抬着花轿到了村长门口。

此时，锣鼓未停，热闹不断。

这时候，女方需虚掩大门，所谓的“拦轿门”。

待塞入喜糖后才能开，花轿停放也是十分需要注意的，就是是轿门一定要朝外，毕竟是将女儿送出去吧，希望她能过得幸福，不回与夫家闹不合而回家。

女方其他的人需要燃着红烛、持着镜子，向轿内照一下，所谓的驱逐匿藏轿内的冤鬼，称“搜轿”。

女方家中午为正席酒，俗称“开面酒”，亦叫“起嫁酒”。

吃了正席酒之后，七姑作为喜娘，需要三次催妆，但新娘需佯作不愿出嫁，懒于梳妆，而后坐喜娘腿上。

喜娘称之出嫁的女子为女儿，还要帮忙喂上轿饭，寓意不要忘记哺育之恩，之后，新娘方可上轿。

新娘的花轿出门，以净茶、四色糕点供“轿神”，大红灯笼开路，沿途吹吹打打，喜娘为使者，持名贴前来了。

而新郎雍步离这边，把孤独园打扮的变了色，红色都快透满了天。

新郎胸前顶着大花朵，在门口迎接着贺喜的相亲们，安排他们纷纷坐下，同时也在等着新娘的到来。

花轿终于等到了，顿时锣鼓响起。

一个五六岁的女童被称为小娘来迎接新娘出轿。

用手微拉新娘衣袖三下，新娘才缓缓出轿了。

新娘出轿门时先跨过一只朱红漆的木制“马鞍子”，由喜娘相扶，而后，站在喜堂右侧位置。

同时，新郎闻轿进门，假装躲在别处，由捧花烛的姑娘们请回到门口，站在左侧一起迎接新娘。

新郎用大花结牵着带着红头纱的新娘，缓步走入大堂。

随后，七叔作为赞礼者大喊：“吉时已到！”

紧接着，锣鼓再次响起。

“请新郎新娘，跪香案前。”

此时的赵倩，透过红头纱看向了雍步离，满心欢喜的样子。

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