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当今圣人的形象,在民间并没有很清晰,这也是因为在任的皇帝画像,可以说是一种权力的体现,拿出皇帝本尊画像,代表着【如朕亲临】,而民间私藏,更是要以谋逆论处。
朱祁钰倒是没有让宫廷画师给自己画肖像,整个大明,最全的帝王像,那是在太庙里供奉着。
不过,徐妙源倒是见过朱祁钰,毕竟作为沐斌继室,当今黔国公夫人,在原配张氏死后,她便接过沐府大妇的位置,需要常住南京。
在沐斌病逝之后,遗体要送往南京的沐氏族墓之中,徐妙源也是当时跟了过去。
朱祁钰对于沐氏并不是很在意,可是当初朱元璋还是十分注意的,将沐氏族人一部分留在南京,本身就有人质的属性。
这样的做法,朱祁钰并不觉得有什么大作用。
云南边陲,当真要反,也不会因为正室和一些族人在陪都就会投鼠忌器,相反,这些人往往会成为造反人的助力,或者是弃子。
以徐妙源的眼光,当今圣人算不上英俊,但十分清秀,身着龙服的时候,还自带威严。
当然,这也是在京城保卫战之后的滤镜下,才有这种感觉。
沐氏能与英国公府联姻,之后又和永康侯府联姻,其本身就代表着朝廷的一种态度,换而言之,就是沐氏必须被绑在朝廷的战车上。
英国公府因为反乱,可以说是被废了,而徐妙源的兄长,永康侯徐安可依旧健在,之前不过是被石亨暂时取代了登州水师府的权力,其登州水师府指挥佥事的职位可一直还在。
把女儿送入宫的想法很大胆,甚至有违皇家祖训,要做自己女儿的思想工作的同时,还需要自家兄长配合。
除了那些雄主之外,有明一朝的皇帝,都没有娶豪门贵女,这其中的重要原因,其实就是当初的皇帝,觉得太子妃若是豪门贵女,很容易导致外戚势力过大,从而左右皇权。
朱元璋废黜在太子妃常氏死后,就立了吕氏,或许并非是因为吕氏有什么背景,很可能与之相反,吕氏越是普通,就越会被皇帝所看重。
不仅仅是朱元璋,朱棣在选皇太孙妃的时候也没有考虑名门女子。
如此种种,就给了世人一种大明皇帝并不愿意让继承人与重臣有婚姻上的牵扯。
可是,这些印象,其实都是皇帝为后代考虑,那些良家女,并不比那些高门贵女差,甚至出现不少贤德之人。
在没有硬性规定下,联姻还是可能的,正如朱高炽的后妃郭氏,也是将门侯女。
当然,这一切的前提,那就是当今圣人看得上自家女儿,早听闻有外邦公主求嫁,当今圣人都还没答应人家。
徐妙源也没有鲁莽行动,她得先写信问问自家兄长,若事不可为,她也不会去实施。
沐府后院闺房中,沐剑屏对于自家母亲的想法十分纠结,倒不是因为要联姻,感情本身就十分脆弱,高门贵女哪个不知道自己的身份,自己所享受的一切,都是有代价的,而代价就是自己的婚姻。
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