路人书

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第33章（第2页）

时意见相左，但他们的古代楷模肯定不是耶稣而是凯撒。

佐治亚受托管理人和评议会在挑选移民上遇到了极大难题。尽管他们宣

称的宗旨之一是要为国外新教徒提供栖身之所，但他们不信任&ldo;那些满脑子

以为凡是最先碰到的事情都是上帝精神直接驱使的狂热分子&rdo;。对于受到萨

尔茨堡大主教迫害的新教徒，只有在其勤劳与庄重令他们满意之后，才予以

运送。只要有可能，他们总要见一见未来的移民。他们慎而又慎，不鼓励那

些已经能够谋生（因而已经对大不列颠有用）的人去当移民；他们在申请的

穷人中只挑选那些有可能加强边陲前哨的人。受托管理人一再回绝那些唯一

缺点是&ldo;能在国内挣到面包吃&rdo;的申请人。他们没有忘记议会支持他们的规

划（总数最终达到十三万英镑以上）所抱的希望，诚如一位议员所说，这是

希望他们&ldo;带走为数众多的儿童和其他烦扰伦敦街头的穷人&rdo;。

受托管理人既不想让财运亨通的人发财致富，也谨防补贴恶棍。用奥格

尔索普的话说，他们愿意帮助&ldo;那些最不幸的有道德的、勤奋的人&rdo;。他们

调查了申请人的道德品质和造成他们悲苦的境遇。移民出发之前，他们甚至

每两周一次在伦敦的报纸上刊登未来移民的名字，好让债主和弃妇有充分的

时间提出警告。只有极少数服刑的债务人，也许不超过十来个，被送到佐治

亚。而且所以挑选这些人，也只是因为他们看来可以成为坚强的殖民者。

13．伦敦绘制的佐治亚乌托邦蓝图

1717年罗伯特&iddot;蒙哥马利爵士提出了建立阿齐利亚侯国这一富于浪漫

色彩的计划，他坚称，在这块&ldo;自然风光艳丽多娇&rdo;的土地上早先建立的殖

民地一概令人失望，其原因是&ldo;对定居形式缺乏应有的注意&rdo;。&ldo;人们一旦

聚居在一起，既可以容易地按照社会应有的秩序。美观和安适的要求有规划

地把他们安排好，也很容易听任他们由着性子胡乱搭建而破坏了情趣。&rdo;因

此，蒙哥马利建议在这块将成为佐治亚的土地上搞几何图案式的居民点，这

幅图案附在他的小册子后面。

从来没有一份计划能设计得那样匀称好看，那样具体，又是那样异想天

开。每个区成一个正方块，其中每四分之一方块的中心是一个方块牧场，专

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