路人书

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第127章（第1页）

般的东西而竭力避免。他们必须广闻博识，以便遇事能应付裕如，圆满地解

决各种私人问题；但是，正如托马斯&iddot;佩顿所告诫，&ldo;决不能将有学识的人

与他们的充满邪道新说的书籍和朋友混为一谈。&rdo;在培养一名绅士时，所强

调的完全是实用性的。判断这样一个人，主要不是看他头脑里装着什么，而

是看他的庄园宅第有些什么陈设，不是看他是否富有才智和见识，而是看他

是否为人宽厚、举止得体。

英国的模式很少有什么东西能激发弗吉尼亚的模仿者们去当文人或藏书

家。在十七世纪的弗吉尼亚，位于社会阶梯底层的人几乎无人看书，大多数

弗吉尼亚人恐怕根本看不懂书。如果我们所要问的，不是有多少人有文化，

而是有多少人没有文化乃至连自己的名字也不会写，那我们还可以找出一个

粗略的答案。专门研究殖民地时代弗吉尼亚的社会历史学家菲利普&iddot;亚历山

大&iddot;布鲁斯查阅了十六世纪的县府档案，以便了解有多少名字是用符号代替

而不是正式的签名。在他查阅的一万八千份材料中，几乎一半的男性白人居

民（包括一些法官）是目不识丁、不会签名的文盲，白人妇女不会签名者占

四分之三。就是这个数字，还可能夸大了弗吉尼亚人的文化水平：我们知道，

会签名的人，有时是既不会阅读，也不会书写的。

在社会阶梯的顶端，甚至在十七世纪，一些种植园主贵族就有较大的藏

书室。例如，威廉&iddot;伯德的那种罕见的私人藏书室，到1744年时藏书己超

过三千六百种。但是，人们常常过于强调了这些少见的情况所具有的意义。

伯德是一个奇才，他的藏书规模在弗吉尼亚首屈一指，在其他地方只有科

顿&iddot;马瑟和詹姆斯&iddot;洛根的藏书可以与之匹敌。其他一些&ldo;弗吉尼亚首户&rdo;

‐‐威廉&iddot;菲兹休、李、卡特和沃姆利等几个家族‐‐也有可观的藏书，但

是弗吉尼亚的头面人物们从来不是书生气十足或博览群书的。对大约一百个

私人藏书室的调查表明，这些藏书室的规模，就平均情况而言，比一般人设

想的要小；将近一半藏书室的藏书不足二十五种。在1700年以前，书籍超

过一百册的藏书室几乎是凤毛麟角；就是在十八世纪，一个弗吉尼亚大户人

家的财产目录上只有十来种书的情况，也绝非少见。与杰斐逊的藏书室相比，

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