路人书

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第603章（第1页）

通过采取这一系列的措施，宇宙身边的五部官员终于得到了应有的保障。

这一天，在天朝朝会上，老阎王爷代表土神宫汇报当前的工作时说：

&ldo;启禀玉帝，眼下我们土神宫调整部正赶上了每年一次的宇宙空间生态情况大普查，可是我们土神宫在参加天朝统一组织的大整编当中，却发现了个别故意违纪的官员，臣正在组织清理整顿工作，这该如何是好。&rdo;

宇宙王：&ldo;你们可以把大普查工作推后到今年再进行，常言说得好：&lso;磨刀不误砍柴功&rso;，因为调整部的工作比较特殊，它是宇宙空间生态平衡的监管和执法工作，所以将要官员的素质要作为头等的大事来对待。&rdo;

在这里我也顺便说两句题外的话，这个调整部就是以前天朝的风神部、火神部、雷神部、电神部合并而成，当初就是考虑到，天朝五大神宫里也包括了火神宫，所以担心会把名称搞混淆，所以统一就把它们整编为调整部了，调整部再下辖主管风的风神府、主管火的火神府、主管雷的雷神府、主管电的电神符。

说起这个调整部的权力，那可不一般，它就像我们地球阳间一些国家的环保局一样，手中掌握着很多的实权，也可以说调整部的官员肩上都担负着非常特殊的使命，所以调整部官员的素质，也是要求非常高的。宇宙空间发生大叛乱时期，主管宇宙空间生态平衡部门的官员，看似没是没有过多地卷入其中，但是在平息宇宙大叛乱的战争中，宇宙王真真切切地感觉到，天朝主官风、火、雷、电的部门，有官员在暗中帮助着叛军。

所以这一次，听天朝老阎王爷说土神宫正准备对调整部的官员进行清查时，宇宙王就说：

&ldo;你们调整部官员当中还隐藏着一部分奸细，这部分奸细虽然数量不多，但是由于他们的工作所处的位置十分特殊，所以要想尽一切办法把隐藏在内部的&lso;内鬼&rso;挖出来，朕在这里再一次强调，如果是奸细主动投案自首的，可以暂不适用于罪加三等的严厉惩处，如果还是报有侥幸心理一意孤行的，就一定要把他们深挖出来予以严惩。&rdo;

宇宙王清了清嗓子继续说道：&ldo;前一段时间，我们主要进行了天朝办公机构的整编，虽然金、木、水、火、土五大神宫的整编工作基本上结束了，但是各个神宫开门办公之后还可以根据自己的实际情况，继续进行相关的工作进行清理，对于像司法部、调整部这样的执法部门，今后每年都要专门拿出一定的时间进行专门的整顿。&rdo;

……

在这一次朝会上，五大神宫的官员们轮流向宇宙王请示了相关的工作，也就是从这一个朝会开始，预示着天朝五大神宫已经开门正式办公了。

朝会快要结束的时候，土神宫历史部主将史记走上前向宇宙王请示道：

&ldo;启禀玉帝，最近天朝历史部那些老前辈，对宇宙空间的历史情况已经采访收集完毕，纷纷要求开始动笔开始整理宇宙空间的历史，可因为有些事情天朝还没有解决，所以迟迟也动不了笔。&rdo;

宇宙王奇怪地问：&ldo;老前辈们如果想动笔写就写嘛!难道还缺什么东西吗?&rdo;

历史部主将史记：&ldo;回玉帝的话，宇宙空间的历史是一部长卷，我们平时写一篇文章，还要列出一个写作提纲，何况是要写这么一大部宇宙空间历史呢?&rdo;

宇宙王若有所思地点了点头说：&ldo;那你们历史部就准备一场宇宙空间历史整理提纲研讨大会，到时候朕和天朝的军机大臣们都抽时间参加一下。

历史部主将史记：&ldo;臣遵旨!&rdo;

话说研讨会这一天转眼就到了，接到请帖以后，宇宙王和各位军机大臣们都准时参加了。

研讨会由天朝历史部主将史记主持，史记在讲话中说：

&ldo;今天的研讨会共分三步来进行：第一步由各位老玉帝将整理宇宙空间历史还存在的问题进行现场说明;第二步由今天参加会议的各位官员自由讨论;第三步由玉帝作重要的指示。&rdo;

历史部主将史记的话音刚落，宇宙空间第一任玉帝就站了起来开始发言：

&ldo;现任玉帝及各位大臣们，老臣是实行天朝制度后的第一任玉皇大帝，要说整理玉皇大帝的历史，老臣倒好动笔了，可是现在整理的是宇宙空间的历史，情况可就大不一样了，老臣以为整理一段历史，不管是长是短、是大是小，都必须有一个开头和结尾，可我们现在面临的实际情况是，不知道从什么时候开头，也不知道什么时候结尾，这该如何是好?&rdo;

统治宇宙空间最广时期的玉帝万和说：&ldo;历史是容不得半点杜撰的，所以臣就想，我们在整理宇宙空间历史的时候，要坚持做到一切以事实为依据，这样也就出现了一个问题，我们应该怎样历史地评价鼠虎祖先、祖帝爷，还有当今天玉帝的历史贡献，只有弄清了这些基本问题，才能为这部宇宙空间的历史定下基调。&rdo;

首次实行自裁圆满制度的玉帝团结说：&ldo;启禀玉帝，老臣以为：整理宇宙空间的历史，最终也是为了宇宙空间的进步，在同一个历史时期，要写、要记的历史内容很多，我们为了宣扬一种正义和公平，就应该选择一些有益的历史事件记录下来，这就是记录与整理的关系，这就好比是一个生灵写文章，无论他想怎样处于公心，但文章写成以后，都代表着他自身的一种思想潮流，而那种纯粹的、原原本本地记录性的历史，原则上来讲是不存在的。&rdo;

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